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    一片甲骨驚天下 古老文字迎來新傳承

    • 來源:互聯(lián)網(wǎng)
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    • 2019-11-09
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      穿越三千年的歷史,甲骨文的發(fā)展仿若星辰,照亮了我們與殷商展開對話的一幕幕瞬間。這些珍貴的歷史文化寶藏,展示了中華文明發(fā)展的精神脈絡(luò);代代綿延,是中華民族精神血脈的賡續(xù),滋養(yǎng)了寫在中華基因中的文化氣質(zhì)底蘊(yùn)。

      “一片甲骨驚天下”。作為中國已知的最早成體系的成熟文字,甲骨文中蘊(yùn)含著漢字的主要造字方法,也奠定了漢字方塊形態(tài)和發(fā)展框架。120年間,甲骨文的保護(hù)與傳承,浸透著一代代研究者解碼千年文明的心血。在新的歷史背景下,怎樣更好地發(fā)展甲骨文字研究,這個重要命題擺在當(dāng)代人面前。

      歷千年風(fēng)雨而生機(jī)勃勃

      世界文明史上,許多古老文明都曾創(chuàng)造過屬于自己的文字。而漢字體系歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨,至今仍生機(jī)勃勃。

      “甲骨文與甲骨學(xué),是重建中國上古史,透視三千年前殷商社會生活景致,尋繹中國思想之淵藪、中國精神之緣起、中國信仰之源頭、中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)與品格之由來、中國藝術(shù)美學(xué)之發(fā)軔最真實(shí)的素材。”在近日舉行的紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會上,中國社會科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪如是說。

      談及未來制定甲骨文研究的發(fā)展規(guī)劃,宋鎮(zhèn)豪表示,應(yīng)從國家層面啟動全國甲骨藏品單位的家底清理。落實(shí)甲骨文搶救性保護(hù)措施,全面推動甲骨文的專業(yè)整理與科學(xué)研究,推進(jìn)甲骨文的知識展示與文創(chuàng)利用。他同時建議,要重視文理結(jié)合、打破界際,跨學(xué)科、同方向、開放式協(xié)同創(chuàng)新研究。頂層設(shè)計甲骨文大數(shù)據(jù)平臺的建設(shè)指南,提高甲骨文人工智能識別技術(shù)。

      “繼續(xù)開展田野發(fā)掘,在殷墟以外的地區(qū)尋找甲骨,而且不必限于商代。同時也要繼續(xù)做好各單位收藏甲骨的摸底工作并公布藏品,更多地使用數(shù)字化手段以便利更多的研究者使用。”吉林大學(xué)教授林沄說。

      從1962年開始跟從著名甲骨學(xué)家于省吾學(xué)習(xí)甲骨文的林沄認(rèn)為,加強(qiáng)甲骨文研究,還需要繼續(xù)吸引更多學(xué)科的專家加入其中。“不僅是史學(xué)、文字學(xué)、語言學(xué),還要有社會學(xué)、民族學(xué),甚至天文學(xué)、動物學(xué)、植物學(xué)、化學(xué)等多學(xué)科的專家參與進(jìn)來。擴(kuò)大視野,遲早會使甲骨學(xué)變成顯學(xué)中的大顯學(xué)。”林沄對此滿懷期待。

      培養(yǎng)專業(yè)化研究后備軍

      作為三千多年來有連貫發(fā)展歷史的漢字源頭,甲骨文不僅能作為文獻(xiàn)來研究古代社會歷史的各個方面,而且它本身就是中華民族共同的文明記憶,能夠追溯中華文明的根脈。

      現(xiàn)如今,在已知的4300多個甲骨文字中,破譯字僅1300個左右。大部分未識或未定字釋讀已很困難,涉及地名、物名、人名等,甲骨文的一些因素在中國文字發(fā)展的歷史脈絡(luò)中已經(jīng)失傳。

      如何解密這一塊塊中華文明的“化石”、如何透過一個個契刻字符揭開沉寂千年的歷史真相、如何將破譯甲骨文字這項(xiàng)系統(tǒng)工程更好發(fā)展下去……打造一支甲骨文研究的專業(yè)化隊(duì)伍,“坐得住冷板凳”、讓冷門學(xué)科不至陷入后繼乏人的困境便尤為重要。

      “當(dāng)前,甲骨文研究進(jìn)入到攻堅克難的新階段。”清華大學(xué)教授黃德寬說。“除甲骨文之外,兩萬余件商周青銅器銘文、數(shù)十萬枚新發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國秦漢簡牘以及其他先秦古文字材料,分散收藏在不同的文博考古單位,亟待開展科學(xué)保護(hù)、系統(tǒng)整理和深入研究。要完成好甲骨文等古文字研究的艱巨任務(wù),需要我們繼往開來,發(fā)揚(yáng)老一輩甲骨學(xué)家的優(yōu)良學(xué)風(fēng),培養(yǎng)優(yōu)秀的青年學(xué)者隊(duì)伍,創(chuàng)新研究手段和方法,不斷開創(chuàng)新時代甲骨文等古文字研究的新局面。”

      林沄認(rèn)為,著眼于加強(qiáng)甲骨文方面師資隊(duì)伍建設(shè)的角度,學(xué)校也可以將社會上從事甲骨研究的人請到校內(nèi)做教師。“還可以考慮進(jìn)行古文字專業(yè)碩士、博士點(diǎn)師資力量的合理調(diào)配,使人才培養(yǎng)更為全面。”

      先進(jìn)技術(shù)手段“活化”甲骨文

      2006年7月,在立陶宛舉行的聯(lián)合國教科文組織第30屆世界遺產(chǎn)大會上一致決定,將中國安陽殷墟作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全世界珍視的人類精神財富。

      甲骨文,將生活中的真實(shí)片段刻畫為一個又一個表意字符,這是先人所留的一份珍貴無比的禮物,也成為了現(xiàn)代漢字的源頭。

      在120年后的今天,已有不少先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用到甲骨文考釋之中。

      據(jù)國家圖書館館長饒權(quán)介紹,早在2004年,國家圖書館就已開始開發(fā)“甲骨世界”資源庫,在線發(fā)布館藏甲骨,是國內(nèi)最早通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布甲骨資源的收藏單位。資源庫每年按計劃更新,截至目前已發(fā)布館藏甲骨近萬片,是學(xué)界開展綴合研究工作的重要基礎(chǔ)。

      今年10月,免費(fèi)開放的“殷契文淵”甲骨文大數(shù)據(jù)平臺正式上線,平臺計劃收錄全部甲骨文著錄和文獻(xiàn),目前已錄入2萬多篇論文,后期將收錄246種以上甲骨著錄,以滿足用戶的查詢需求。

      與前沿技術(shù)相遇的文化遺產(chǎn),正煥發(fā)出新的活力。通過運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、云平臺等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段來突破甲骨文字釋讀瓶頸,也推動甲骨學(xué)研究邁上了新臺階。

      同時,借助于微信表情包等生動的文化傳播手段,甲骨文正從專業(yè)研究人員的研究中走向社會。

      在“甲骨文上班族”表情包系列中,“放假ing”“我的鍋”“先撤了”等現(xiàn)代交流語境中略帶詼諧的鮮活用語,都以甲骨文字的樣式“活化”制作成了表情包,如今在不少年輕人的手機(jī)里頻頻出現(xiàn)。不同于以往傳統(tǒng)文字稍顯嚴(yán)肅刻板的傳播方式,走出“閨閣”的甲骨文,與更活潑現(xiàn)代的文化產(chǎn)品設(shè)計聯(lián)袂,“活”了起來,在走入大眾的同時,也走向了更廣闊的傳播舞臺。

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