涼山戰報|阿衣古哈莫的婚禮：拒要高額彩禮，穿上手工“婚紗”

　　本報記者 梁現瑞 侯沖

　　從公路旁到岳父阿木以布家，要上幾十步石梯，新郎木卡爾布幾乎是一路小跑上去的。

　　12月10日，冬日暖陽中，喜慶的氛圍彌漫在涼山州北部大山深處的甘洛縣玉田鎮赤福村。

　　當天是村里彝族姑娘阿衣古哈莫和鄰村小伙木卡爾布大喜的日子，赤福村的村民幾乎都來道賀。200多個親戚朋友站滿山坡，歡笑聲不斷。很多人都想瞅瞅，迎娶村里最漂亮的姑娘，男方將給多少彩禮。

　　今年20歲的阿衣古哈莫是當地百里挑一的好姑娘：有文化，畢業于四川省彝文學校；工作好，在附近一個鎮的幼教點當輔導員；顏值高，皮膚白皙，身材高挑；賢惠，孝敬父母，吃苦耐勞。

　　村里幾個小伙子暗地里打賭：“這么好的條件，沒四五十萬元恐怕出不了這個門。”

　　彝族傳統，結婚時彩禮越多，姑娘家在村里就越有面子。因為這種心理，很多女孩結婚，都會相互攀比彩禮的多少。

　　這一次，讓人大跌眼鏡的是，木卡爾布給的彩禮只有8800元。不僅彩禮少，婚宴也有點“寒磣”：沒有大堆的坨坨肉和堆成小山般的啤酒，只有“九大碗”。阿衣古哈莫的嫁妝，也僅僅是一身彝族服飾的裙子、腰帶、頭飾和腰包。

　　嫁妝雖少，情深義重。一身嫁衣，媽媽親手縫制，用時近一年。在阿衣古哈莫看來，這套媽媽親手縫制的衣服，是最美的“婚紗”。

　　彩禮輕了，新郎心里的擔子就卸了。他不是沒有忐忑過。天價彩禮曾是橫亙在涼山深度貧困地區的一座“大山”。在不少農村，彩禮動輒幾十萬元，且種類繁多，包括叔叔錢、舅舅錢等。許多家庭為籌辦彩禮，不得不背上巨額債務，陷入貧困，“愁眉苦臉辦喜事”。

　　木卡爾布家不寬裕，父母都是當地農民，家庭年收入不到3萬元，一下子拿不出幾十萬元。“女方家如索要高額彩禮，我只能去借去貸。”木卡爾布曾有過心理準備。

　　阿衣古哈莫家也不富裕。她家是建檔立卡貧困戶，父親阿木以布和母親阿衣介布都有病，靠種玉米土豆為生，人均年收入只有3000元左右。“你們身體不好，日子過得緊巴巴的，能收幾十萬元彩禮，日子不就好過了嗎？”有親戚建議，培養一個中專生不容易，再加上只有一個女兒，條件這么好，要多少錢男方都會給。

　　面對誘惑，阿木以布也猶豫過。“嫁女富不了，吃狗飽不了。”阿衣介布的態度卻異常堅定：“我們日子好了，他們日子咋辦？”

　　她的理由簡單：要太多彩禮，男方家就會背上債務，最終還是會轉嫁到小兩口身上。“尊重我女兒，讓她一輩子幸福平安，比啥子都重要。”阿衣介布認為，女兒結婚要高額彩禮，不是嫁女，是賣女。

　　事實上，過去，因為高額彩禮，很多彝族婦女在家里沒地位，甚至因為懼怕賠償高額彩禮，即使生活不幸福也不敢提出離婚。

　　阿衣介布的想法最終得到了全家人的支持。記者在玉田鎮走訪發現，不收高額彩禮的人家不斷增多。阿木以布的鄰居，建檔立卡貧困戶木乃布卡一家，兩個女兒出嫁時都沒要彩禮。在覺鐵村，村民木呷爾日有4個兒女，大兒子結婚給了3000元彩禮，小兒子結婚給了5000元彩禮，小女兒出嫁收了3500元彩禮。

　　“有素養的人相互開親，互幫互助；重錢財的人相互開親，相互傷害。”這句彝族格言是木呷爾日一家人信奉的準則。

　　玉田鎮黨委副書記爾古阿木告訴記者，為加快推進脫貧攻堅進程，近年來在鎮黨委、政府的大力倡導下，各村已將限制高價彩禮寫入村規民約，還成立德古委員會，對索要高價彩禮行為進行勸誡約束。全鎮最近幾年結婚的年輕人當中，八成左右的彩禮只有5萬元左右。

　　“木卡爾布們”迎親的步伐輕快了，一個民族脫貧攻堅的進程加快了。