蕭紅與戴望舒鮮為人知的友情
- 來源:互聯(lián)網(wǎng)
- |
- 2019-12-27
- |
- 0 條評(píng)論
- |
- |
- T小字 T大字
“
從1942年冬至1946年春戴望舒離港,三年多的時(shí)間里,戴望舒不知去過淺水灣多少次,荒灘已被他踏出了小徑,這是何等真摯、何等執(zhí)著的友情啊!若蕭紅地下有知,也會(huì)為結(jié)交了如此耿耿忠心的朋友而含笑九泉。
”
文 | 顏坤琰
蕭紅與戴望舒的命運(yùn)有許多相似之處:他們都英年早逝,在短促的一生中留下了不少杰作;他們都有三段不堪回首的婚戀;他們?cè)诿褡逦M龅年P(guān)頭都成了堅(jiān)定的抗日志士;他們都是日本法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的直接受害者……
就是這樣兩個(gè)人,他們卻有著一段不曾為人關(guān)注的友情,這段友情雖然短暫,卻又是那樣純真感人,特別是在那個(gè)特殊年代,更顯真摯。
1938年年初,戴望舒挈婦將雛到了香港,不久便接到“萬金油大王”胡文虎的公子、年僅十九歲卻精明干練的胡好的邀請(qǐng),聘他擔(dān)任胡氏家族《星島日?qǐng)?bào)》副刊《星座》的主編。從此,戴望舒利用自己掌控的陣地,憑借港島特殊的環(huán)境,編發(fā)了大量宣傳抗日的文學(xué)作品,使《星座》成了海內(nèi)外中國人心中的“明星”。由于《星座》辦得出色,《星島日?qǐng)?bào)》因此聲譽(yù)日隆,一躍成為抗戰(zhàn)時(shí)期香港發(fā)行量最大的報(bào)紙之一。
戴望舒曾經(jīng)放言:“我們可以說,沒有一位知名的作家是沒有在《星座》里寫過文章的。”誠哉斯言!海內(nèi)外的進(jìn)步作家,如郭沫若、茅盾、艾青、郁達(dá)夫、徐遲、卞之琳、樓適夷、蕭乾、蕭軍、沈從文等都成了《星座》的專欄作家或撰稿人。當(dāng)然,戴望舒也沒有忘記身居重慶的魯迅的得意門生——蕭紅,以及她的丈夫端木蕻良。戴望舒大概是在1939年2月致信端木蕻良和蕭紅,邀請(qǐng)他們?yōu)椤缎亲纷宓摹?/p>
蕭紅發(fā)表在《星座》上的第一篇文章是小說《曠野的呼喊》,這是1939年1月30日,蕭紅住在重慶米花街一號(hào)(今八一路雨田大廈的位置)、日本反戰(zhàn)人士池田幸子家中完成的。小說約兩萬字,講述了一個(gè)發(fā)生在松花江畔的抗日故事。戴望舒對(duì)這篇宣揚(yáng)抗戰(zhàn)的作品十分欣賞,收到稿件后很快就在《星座》上連載,從4月17日開始至5月7日連續(xù)予以刊發(fā)。在此后的數(shù)月中,蕭紅又陸續(xù)寄去小說《花狗》《梧桐》,散文《茶食店》《記憶中的魯迅先生》等稿件。尤其是蕭紅這篇在北碚黃桷樹寫的回憶魯迅先生的長文《記憶中的魯迅先生》,戴望舒覺得此稿文情并茂,情真意切,感人至深,非一般泛泛而談的紀(jì)念文字可比。1939年10月19日,中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)香港分會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“香港文協(xié)”)、香港漫畫協(xié)會(huì)和香港業(yè)余聯(lián)誼社等救亡團(tuán)體,準(zhǔn)備舉行聚會(huì),紀(jì)念魯迅逝世三周年。戴望舒為配合這一活動(dòng),特意從10月18日至28日連載蕭紅這篇文章,獲得讀者廣泛好評(píng)。
敵機(jī)對(duì)重慶北碚頻繁空襲,為遠(yuǎn)離敵機(jī)的轟炸,求得一個(gè)安定的寫作環(huán)境,蕭紅和端木蕻良打算離開重慶遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。端木蕻良建議去桂林,說艾青等人都已去了那里;蕭紅主張去香港,因?yàn)橄愀塾幸晃恍诺眠^的朋友——戴望舒,同時(shí),端木蕻良的《大江》正在《星島》連載,她自己也有多篇文章在《星島》上發(fā)表,有較穩(wěn)定的稿費(fèi)收入,生活會(huì)大致無虞。
1940年1月17日下午,蕭紅和端木蕻良飛抵香港。到港后,他們租住在九龍尖沙咀金巴利道諾士佛臺(tái)三號(hào)孫寒冰處。剛剛安定下來,戴望舒即突然造訪。他與蕭紅夫婦雖已神交近一年,卻素未謀面。戴望舒落落大方地自報(bào)家門:“我是戴望舒!”對(duì)這突如其來的晤面,三人均感喜出望外,一見如故。戴望舒邀兩人去外面就餐,這或許可看作戴望舒有意為他們接風(fēng)洗塵吧。三人敘談良久,戴望舒約他們第二天到他的住所林泉居參觀,蕭紅和端木蕻良自然是滿心歡喜。
蕭紅和端木蕻良來到香港后,作為香港文協(xié)的當(dāng)家人,戴望舒安排了一次歡迎會(huì)。
1940年2月5日晚,香港文協(xié)在大東酒店舉行會(huì)員聚餐會(huì),歡迎蕭紅和端木蕻良來港,有四十多位會(huì)員參加,由林煥平主持餐會(huì)。席間,蕭紅發(fā)了言,她談到處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下的重慶文藝界生活艱苦,環(huán)境險(xiǎn)惡,但他們并沒有放下手中的筆;希望在港人士珍惜和平局面,寫出更多的好作品。
4月,在戴望舒的關(guān)照下,蕭紅和端木蕻良以“文協(xié)總會(huì)”會(huì)員的身份,登記成為“香港文協(xié)分會(huì)”會(huì)員,此后,蕭紅數(shù)次參加由戴望舒組織的香港文協(xié)活動(dòng)。8月3日下午3時(shí),由戴望舒等人籌辦的香港文協(xié)紀(jì)念魯迅六十周年誕辰大會(huì),在加路連山的孔圣堂如期舉行。會(huì)上,蕭紅作了魯迅先生生平事跡的報(bào)告,晚上在孔圣堂又舉行了內(nèi)容豐富多彩的晚會(huì),其中包括演出由蕭紅執(zhí)筆撰寫,經(jīng)馮亦代、丁聰、徐遲改編的啞劇《民族魂魯迅》。徐遲回憶說:蕭紅穿著黑絲絨的旗袍與會(huì),朗誦了魯迅的雜文。她留給人的印象是“瘦卻卻的,發(fā)音不高,但朗誦得疾徐頓挫有致”。
魯迅先生六十周年誕辰紀(jì)念活動(dòng)結(jié)束后,蕭紅幾乎沒再參加過香港文藝界的公開活動(dòng),潛心撰寫《呼蘭河傳》。戴望舒也很理解和支持她,并讓她把先前完成的章節(jié)交給他,以便在《星座》上發(fā)表。蕭紅照做了,戴望舒便從1940年9月1日起,在《星座》第693號(hào)上開始連載《呼蘭河傳》。
小說的后半部分是邊寫邊登,戴望舒于1940年12月27日,在《星座》第810號(hào)上,登完了《呼蘭河傳》的最后一個(gè)字,差四天整整四個(gè)月。蕭紅在這四個(gè)月的寫作過程中,始終沉浸在對(duì)故土的眷戀和對(duì)兒時(shí)生活的無限感懷中,這是她一生中最充實(shí)、最愉快的四個(gè)月。《呼蘭河傳》是蕭紅全部著作中的扛鼎之作,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。這部著名的作品,是經(jīng)過戴望舒的運(yùn)籌推向社會(huì)的。在這四個(gè)月中,為審稿、發(fā)排等工作,戴望舒費(fèi)盡了心血。就連遠(yuǎn)在新疆的茅盾,也十分了解此事,1940年,他在給詩人蔣錫金的信中說:“紅姑娘創(chuàng)作甚努力,聞?dòng)虚L篇在《星島日?qǐng)?bào)》副刊排日登載。”蕭紅對(duì)戴望舒這位文學(xué)前輩及好友的支持和幫助,充滿了無限的敬意和感激。
《北中國》是戴望舒為蕭紅編發(fā)的最后一篇小說,有趣的是,此篇與他為蕭紅編發(fā)的第一篇小說《曠野的呼喊》主題相同,情節(jié)上也有類似之處。這兩篇小說,都反映了我國北方人民在日本帝國主義入侵后所遭受的折磨與痛苦,以及含悲忍痛同敵人進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)的可歌可泣的事跡。筆調(diào)同樣浸透了濃烈的故園情懷,但《北中國》卻寫得更精致、細(xì)膩。小說于1941年4月13日至29日刊登于《星座》第901號(hào)至917號(hào)上。
戴望舒一直熱情地關(guān)心著蕭紅他們,他擔(dān)心他們不適應(yīng)南國的生活,不時(shí)前往尖沙咀看望他們。端木蕻良在《友情的絲——和戴望舒最初的會(huì)晤》中曾說:“我們和望舒在香港接觸是頻繁的,談?wù)撘恍﹩栴},彼此也能理解……有點(diǎn)‘心有靈犀一點(diǎn)通’的味道。”隨著蕭紅和戴望舒交往的加深,彼此之間在人格和心靈上便有了更多的溝通和信任。
蕭紅是香港文協(xié)會(huì)員,戴望舒是香港文協(xié)的實(shí)際負(fù)責(zé)人。蕭紅與戴望舒已交往近三年,有著較深的友誼,因此,在蕭紅病重之際及離世以后,于公于私,于情于理,戴望舒都不會(huì)袖手旁觀。我們從杜宣的回憶錄中可讀到,戴望舒當(dāng)時(shí)是積極參與其事的。杜宣在《憶望舒》中寫道:“日軍投降后,我是第一批進(jìn)入香港的……望舒告訴我,蕭紅逝世時(shí)的情況是很悲慘的……幾個(gè)朋友,搞到一輛板車,自己拉著,走了六七個(gè)小時(shí),將蕭紅的遺體拉到了淺水灣埋葬。”杜宣說的這幾個(gè)朋友中,就有戴望舒,還有蕭紅的丈夫端木蕻良。
1942年3月下旬的一天,戴望舒被捕了,他在獄中表現(xiàn)出了一個(gè)愛國知識(shí)分子的凜然正氣。4月27日戴望舒在土牢中寫下的《獄中題壁》,是他所有詩作中最光輝的篇章,是他錚錚鐵骨的表白,更是20世紀(jì)的“正氣歌”。
5月,葉靈鳳經(jīng)過多方奔走,終于將戴望舒保釋出獄。經(jīng)過牢獄之災(zāi),原本身強(qiáng)體壯的戴望舒徹底垮了,哮喘病也日趨嚴(yán)重。馮亦代寫道:“日本地牢里的陰濕,使他的氣管炎變成經(jīng)常的了。”
盡管身體垮了,哮喘病更嚴(yán)重了,戴望舒卻一直惦記著蕭紅。待身體稍稍恢復(fù),他便讓葉靈鳳陪著去憑吊蕭紅。1942年11月20日,正值寒冬臘月,他不顧病痛纏身,在朔風(fēng)中艱難地步行六七個(gè)小時(shí)才來到淺水灣,這是何等真摯的友情啊!葉靈鳳在《寂寞灘頭十五年》中寫道:“我們?nèi)r(shí),距離她的安葬時(shí)期已經(jīng)有半年以上,但是由于當(dāng)時(shí)的淺水灣是荒涼少人跡的,墓上的情形似乎并沒有什么改變。在一道洋灰筑成的大圓圈內(nèi),有由亂石堆成的另一個(gè)小圈,這就是蕭紅的葬處。中央豎著一塊三尺高的木牌,寫著‘蕭紅之墓’四個(gè)大字,墨色還新,看來像是端木蕻良的手筆。當(dāng)時(shí)我們放下了帶去的花圈,又照了兩張相。”
1944年8月的一天,戴望舒偕友人再次來到淺水灣憑吊蕭紅。9月10日,《華僑日?qǐng)?bào)》發(fā)表了戴望舒一首題為《蕭紅墓畔口占》的短詩,這首詩后來被收入詩集《災(zāi)難的歲月》中時(shí),注明日期為1944年8月20日,這大概是他的寫作日期。
一年后,戴望舒又來到淺水灣,想必是給蕭紅報(bào)告抗戰(zhàn)勝利的喜訊吧!這次是陪同杜宣一行人前往。杜宣在《憶望舒》一文中回憶道:“9月下旬,一個(gè)臺(tái)風(fēng)剛刮過的下午,望舒帶著新波、紫秋和我去淺水灣……我們?cè)跍\水灣原來游泳場(chǎng)的沙灘上,看到了一丘孤墳,墳頭上插了一個(gè)木簽,上面寫著‘蕭紅之墓’四個(gè)字……她是魯迅先生親自培養(yǎng)出的才華橫溢的女作家,今天竟埋骨于此,只看到一抔黃沙,面對(duì)著無垠的荒海,怎不令人悲憤交加。望舒說,當(dāng)時(shí)出于無奈,只能將她葬在這里。”
從1942年冬至1946年春戴望舒離港,三年多的時(shí)間里,戴望舒不知去過淺水灣多少次,荒灘已被他踏出了小徑,這是何等真摯、何等執(zhí)著的友情啊!若蕭紅地下有知,也會(huì)為結(jié)交了如此耿耿忠心的朋友而含笑九泉。
戴望舒對(duì)蕭紅的懷念感人至深,不僅僅在于他三年多無數(shù)次地去淺水灣掃墓祭奠,還在于他寫了一首短詩——《蕭紅墓畔口占》。臧棣在《一首偉大的詩可以有多短》中寫道:“在新詩史上十行以內(nèi)的詩中,沒有一首能和它相媲美的……這首詩是新詩桂冠上一顆閃耀的明珠,一顆無與倫比的明珠,是珍品中的珍品。”該詩全文如下:
走六小時(shí)寂寞的長途,
到你頭邊放一束紅山茶,
我等待著,長夜漫漫,
你卻臥聽著海濤閑話。
這首短詩,情感真摯,寓意深刻,跳出了一般悼詩的窠臼。詩人獻(xiàn)上的一束紅山茶,是蕭紅精神的動(dòng)人寫照,也是詩人對(duì)民族解放事業(yè)的寄托。在漫漫黑夜,詩人在等待,蕭紅在等待,等待是對(duì)民族解放事業(yè)必將曙光來臨的、不可動(dòng)搖的堅(jiān)定信念。這是戴望舒從抗戰(zhàn)初期升騰起來的愛國主義思想情感的深化和發(fā)展。學(xué)者王文彬說:“這首詩是望舒晚年的代表作……詩人此時(shí)早已脫下他先前的幽秘華貴的外衣,沉靜下來,運(yùn)用半透明的富有質(zhì)感的語言……寫出他的豐富、深刻和成熟,寫下他一生中最好的、偉大的詩篇。”
摘自《名人傳記》2014年9期
掃下方二維碼,關(guān)注公眾號(hào)
- 標(biāo)簽:
- 編輯:王麗
- 相關(guān)文章