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    情感騙局人的情感需求層次2024/9/23情感書單熱門素材

      追溯近代女性獨身史,報告今世30位女性的故事

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      追溯近代女性獨身史,報告今世30位女性的故事。美國記者特雷斯特直擊獨身女性群體,將獨身女性歸入美國近代史的過程,分離政治、經濟及兩性干系的開展,追溯美國女性獨身史,并接納社會學研討辦法訪談了21世紀約30位獨身女脾氣感圈套,報告差別時期女性主動尋求本身權益并 影響了美國社會各個方面的故事。

      小處所、小個子、小女生,就如許一小我私家到多數會單獨打拼。一小我私家的高木直子,仍舊陪同著我們每個人的胡想故事……你也正像高木直子一樣,一小我私家流落在他鄉嗎?

      本書是一部關于21世紀美國獨身女性的保存錄。作者特雷斯特親密存眷這一群體,從近百個原始訪談當選取了約30位女性的故事,此中有叱咤職場的女強者,有兼兩份零工的單親媽媽,有敢愛敢恨的女大門生。雖然她們膚色、族裔多樣,糊口情況與教誨布景不盡不異,但這些獨身女性主動奪取本身權益,影響了經濟、文明與社會糊口的各個方面。

      《紐約時報》年度好書,豆瓣熱點兩性干系圖書全新訂正重版。本書第一版持久位列豆瓣熱點兩性干系圖書TOP10,被讀者評為“每一個女性都該當看的書” “我們這個時期的女性主義‘圣經’” “有立場又客觀”“復原實在的獨身女性的糊口和面對的成績”“展現多樣的、主動的女性的能夠”……在2018年頭版根底上,本版對全稿停止訂正,進一步優化了某些言語表述,審定了某些術語、人名,參加參考文獻,同時從頭停止裝幀設想,進一步提拔了瀏覽體驗。

      獨身是一種才能,展示女性的多元能夠。從更廣泛的意義上來了解“獨身”——獨身意味著思惟上的自立、經濟上的自力。經由過程記敘差別獨身女性面臨奇跡、婚姻人的感情需求條理、生養時的挑選,作者向我們展示了女性的多元能夠。成婚與否,女性都需求一種連結獨身的才能。

      克里南伯格以他前瞻性的研討為根底,探究了獨身社會的興起人的感情需求條理,和這一征象給我們的社會文明、經濟、政治所帶來的宏大影響。雖然傳統思惟不斷警告我們,單獨糊口將招致孤單和與世隔斷的伶仃,克里南伯格卻向我們提醒了,絕大大都獨身者正激情親切地投身社會與交際糊口中,他們比同齡已婚人士更熱中于外出就餐、熬煉身材、到場藝術及音樂課程、公家舉動、演媾和公益舉動。以至有證據表白,比起與夫婦寓居的已婚人士,單獨糊口的人們身心更加安康,而他們都會公寓的糊口方法,相較郊區獨棟家庭室第,也更加綠色環保。

      克里南伯格專業地闡發了這些煢居人士所面對的應戰和機緣:年青的專業人士,付出高額的公寓房錢,以調換自在和隱私;三四十歲的獨身人士,不肯為了不盡善盡美的朋友而捐軀本人的奇跡或糊口方法;仳離人士不再信賴婚姻是幸運與不變的根底;和那些甘愿煢居也不肯與伴侶大概孩子配合寓居的老年人。按照針對三百多名差別年齒和階級的男女所做的深度訪談,克里南伯格得出了一個出乎預料的結論:在現在這個媒體無處不在、人與人高度嚴密相連的社會中,單獨糊口令我們更好天文解本人感情圈套,和更明白享用朋友的陪同。

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      一小我私家的糊口該當是甚么樣?粉飾得漂標致亮的房間,一小我私家玩到多晚也沒人管?一小我私家糊口步入第5年的高木直子,腦筋里思索的倒是怎樣持續來日誥日的糊口。一小我私家流落在外的糊口要節流,要把握在超市搶購特價品的本領。一小我私家的夜晚不敢看鬼片,更要當心生疏人!一小我私家抱病,只能本人賜顧幫襯本人,其實很不幸……

      經由過程追溯女性獨身的演化史、記載今世獨身女性的保存情況,作者提示我們:獨身是一種力氣,意味著思惟上的自立和經濟上的自力;結不成婚,女性都需求一種連結獨身的才能。是時分開啟一個“獨身時期”了。

      多角度視角,實在再現獨身女性的保存景況。這不是一份“單身宣言”,不只顯現了獨身的主動一面——更自在的人生、更多元的挑選,也實在記載了獨身女性面臨的窘境——心里的掙扎、住房的本錢、倒霉的稅收政策、養老困難,實在再現獨身女性的理想保存相貌。

      「被厭惡的勇氣」并非要去吸收被厭惡的負向能量,而是感情圈套,假如這是我性命想綻放出最美的光榮,那末,即便有被厭惡的能夠,我都要用本人的雙手雙腳往那邊走去。」

      多人群樣本,描畫出獨身女性的糊口群像。書中觸及的女性,既包羅晚期主動奪取權益的女性主義代表人物,也包羅今世不本家裔、差別層級、差別教誨布景的女性——職場中的女強者、獨身媽媽和女大門生;不只觸及富有獨身女性面臨的成績,也觸及貧窮獨身女性的窘境。

      克里南伯格在本書中,用使人線人一新的統計數據人的感情需求條理、第一手材料,和關于煢居人士的活潑描寫,推翻了人們關于獨身的傳統認知,并為改動著美國的獨身社會這一情勢,給出告終論性的評價:獨身社會,正成為一次絕后壯大、無可制止的社會變化。返回搜狐,檢察更多

      《煢居日志》是梅·薩藤五今日志中公認的典范之作。梅·薩藤于名譽正隆之時,隱居避世,與心里屠殺,以煢居療愈。日志中,她經常議論本人的考慮和創作、愛情與友誼,不竭記下一樣平常糊口的雜事,和對幻化無常卻又欣喜不竭的四時的詳盡察看,這統統不竭安慰著她敏感、懦弱的心里。

      偶然一小我私家受了委曲,只能在沐浴時靜靜掉幾滴眼淚。但最難過的,仍是一小我私家想家的時分……獻給一樣一小我私家糊口的你,和你互相加油打氣!為了胡想,不要輸給一小我私家的糊口人的感情需求條理。

      在1950年月,美國生齒中只要22%的人獨身糊口,而明天,超越一半的美國人正處于獨身,而此中,3100萬人單獨糊口,——這差未幾占到了美國成年生齒的1/7。煢居生齒占到了美國戶籍總數的28%,這一比重使之成為美國最遍及的家庭情勢,以至逾越了中心家庭的所占比重。在本書中感情圈套,艾里克•克里南伯格向人們證明,這一數字背后絕非是一時的潮水走向,究竟上,這正代表著自嬰兒潮以來最嚴重的社會變化——我們正在進修獨身,并由此帶來了全新的糊口方法。

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    • 編輯:孫蓉
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