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    社會心理學(xué)書籍《心理學(xué)入門基礎(chǔ)》十部必讀心理學(xué)書

      如今,每年全球的電影產(chǎn)量都有幾千部(僅天朝的官方數(shù)據(jù),2018年和2019年的電影產(chǎn)量都已過千),但其中真正的佳作卻鳳毛麟角十部必讀心理學(xué)書,很多時候我們不得不感慨,有些故事的設(shè)定非常之好,但主創(chuàng)團隊(尤其是編劇和導(dǎo)演)卻沒有能力將這種設(shè)定發(fā)揮到極致,最終“一手好牌打得稀爛”,比如2002年的好萊塢科幻片《撕裂的末日》

    社會心理學(xué)書籍《心理學(xué)入門基礎(chǔ)》十部必讀心理學(xué)書

      如今,每年全球的電影產(chǎn)量都有幾千部(僅天朝的官方數(shù)據(jù),2018年和2019年的電影產(chǎn)量都已過千),但其中真正的佳作卻鳳毛麟角十部必讀心理學(xué)書,很多時候我們不得不感慨,有些故事的設(shè)定非常之好,但主創(chuàng)團隊(尤其是編劇和導(dǎo)演)卻沒有能力將這種設(shè)定發(fā)揮到極致,最終“一手好牌打得稀爛”,比如2002年的好萊塢科幻片《撕裂的末日》。

      本片由克里斯蒂安·貝爾主演,故事設(shè)定在一個未來世界社會心理學(xué)書籍,慘痛的世界大戰(zhàn)過后,統(tǒng)治者發(fā)現(xiàn)人類的情緒(尤其是憤怒)是導(dǎo)致社會不安定的重要因素,于是,他們研發(fā)了一種藥物,注射到之內(nèi)會麻痹神經(jīng)系統(tǒng)社會心理學(xué)書籍,令人類喪失情感能力。

      就這樣,大家每天面無表情地生活著、工作著,像一臺臺披著人皮的機器。但總有一些人會懷疑、會掙扎、會反抗,他們拒絕注射這種官方藥物。于是統(tǒng)治者動用國家機器,監(jiān)控、逮捕、甚至直接處決那些違背官方意志的反抗者,他們還不遺余力地銷毀書籍和藝術(shù)品,以減少人類情感被喚醒的可能。

      再往后的故事更加老套十部必讀心理學(xué)書,身為軍事官員的男主角被一位有良知有感情的女性喚醒,最終棄暗投明,揭開了統(tǒng)治者的陰謀。

      這個故事很像是科幻名著《華氏451》的進階版,影像風格則幾乎明抄當時最走紅的《黑客帝國》,所以無論內(nèi)容還是形式,這部電影都遠遠算不上成功,但今天為什么要講它呢?因為統(tǒng)治者派秘密實施監(jiān)控、人們不得已必須收斂起情緒、所有人如同行尸走肉一般的景象,最近竟然成真了。

      面對著很大程度上源自人禍的、數(shù)以千計的、而且一定高過公開數(shù)據(jù)的死亡數(shù)字,人們的悲傷、痛苦社會心理學(xué)書籍十部必讀心理學(xué)書、憤怒社會心理學(xué)書籍、不舍,竟然統(tǒng)統(tǒng)消失不見,只剩下平靜——準確說并不是通常情況下的平和安靜,而是面無表情的、被掩飾被壓抑的“人為平靜”。于是繼書籍、音樂、繪畫、電影blabla之后,人類的死亡終于也成為了危險因素。

      事實上,情緒并非人類所獨有,但在地球上的所有生物之中,人類的情緒毫無疑問是最復(fù)雜的,復(fù)雜到足以毀滅你的生命,也足以拯救你的生命。

      心理學(xué)認為,情緒是一種混合產(chǎn)物,由生理喚醒(例如心跳加快)、外顯行為(例如步伐加快)以及意識體驗(例如思想和情感)共同構(gòu)成,即生理上的《心理學(xué)入門基礎(chǔ)》、行為上的十部必讀心理學(xué)書、認知上的三個部分。但關(guān)于這三者,尤其是生理和認知部分,誰在先誰在后卻一直存在爭議。一種觀點認為,必須先有生理上的反應(yīng)才可能激發(fā)認知上的反應(yīng),另一種觀點則認為,生理和認知上的反應(yīng)是同時發(fā)生的。

      無論如何,既然情緒與生理、行為、認知均密切相關(guān),那么解決了情緒問題是不是就意味著將生理、行為、認知上的問題也一并解決了呢?電影《撕裂的末日》中的設(shè)定大抵來源于此,統(tǒng)治者相信,只要沒有了情緒,生理上的、行為上的、認知上的不安甚至反抗都會消失。但緊接著又一個問題出現(xiàn)了《心理學(xué)入門基礎(chǔ)》,情緒的消失是否等同于天下大同、國泰民安呢?

      有研究者發(fā)現(xiàn),所謂“快樂的或者幸福的人”傾向于擁有較高的自尊(主要出現(xiàn)在個人主義傾向的國家)、擁有親密的朋友或令人滿意的婚姻、擁有能夠施展才華的工作和娛樂方式、擁有富有意義的宗教信仰、以及良好的睡眠和鍛煉等等。這其中很大一部分都屬于“自我實現(xiàn)”《心理學(xué)入門基礎(chǔ)》,是一種個體的認同與追求,絕不是靠官方宣講便可以完成的。

      一直以來,心理學(xué)始終致力于解釋和緩解負面情緒對人類的影響,于是有研究者提出了“積極心理學(xué)”這一概念社會心理學(xué)書籍,但“積極心理學(xué)”是否等同于簡單的正能量和主旋律呢?

      積極心理動有三大支柱:第一是積極的主觀幸福感,說白了就是對過去感到欣慰,對當下感到滿足社會心理學(xué)書籍,對未來充滿希望;第二是積極的性格《心理學(xué)入門基礎(chǔ)》,即人類的創(chuàng)造性、勇氣、同理心、正直、自我控制、領(lǐng)導(dǎo)力《心理學(xué)入門基礎(chǔ)》、智慧以及精神素養(yǎng)等美德;第三是積極的團體、社區(qū)和文化,也就是一個覆蓋面更廣的良性的社會生態(tài)。

      而這一切的基礎(chǔ)必須是真實的,換言之,我們對過去感到欣慰,必須是因為過去真的沒有遺憾,我們對當下感到滿足,必須是因為當下真的符合預(yù)期,你對未來充滿希望,必須是因為未來真的值得追求。而在電影《撕裂的末日》中《心理學(xué)入門基礎(chǔ)》,在統(tǒng)治者的欺瞞、改造、壓迫之下,無論如何都不可能實現(xiàn)這種“積極心理學(xué)”,建立在漠視甚至否定個人價值基礎(chǔ)上的正能量和主旋律,只不過是一個個吹彈可破的泡沫。

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