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　　《面具 –安建軍繪畫作品展》展期 2018年 8月 20日至 9月 7日，歡送公家觀光

　　《面具 –安建軍繪畫作品展》展期 2018年 8月 20日至 9月 7日，歡送公家觀光。查詢電線，e-mail: （媒體宣揚聯絡：黃晨 Sen Wong）

　　藝術批評家銀小賓傳授曾批評過安建軍的繪畫：“工具方古典語辭肉體，西方現今世語匯因子，小我私家化的言語經歷，顛末安建軍嫁接，設置，締造出了具有濃郁小我私家特質的言語系統，并以此切入當下社會及文明成績，以自我的方法作出考慮和判定。這既標示著一個藝術家廣大的文明視野和文明胸懷，也顯現出藝術家的天性和才思。“

　　在很大水平上，當代藝術的成績就是怎樣回應人的同化的成績。特別是，在由發蒙當代性所劃定的社會里，人的碎片化、非人化已成為不成無視的社會與文明成績。當代性及其對分歧性的訴求，讓人的存在與本性消弭在同質化過程當中。在安建軍的作品里，經由過程對人的疏離感的發明與表達，旨在基于一樣平常糊口的另類審美化，來建構對人自己的回歸。從獸性動身，深思理想與提醒獸性缺失，進而探求與闡釋對人的關懷，就成了安建軍創作的審美訴求與旨歸。既經過面具，同時又深思面具，來提醒人的眾生相是安建軍創作的嘗試性特質。

　　環球化觀點的衝擊對社會各類層面的社會變革等對人類糊口發生宏大影響，小我私家身份，地區地區，時空，汗青，文明漫畫人怎樣畫男生，言語等各類介面都被恍惚化及從頭審閱界說，人類社會火急需求一種打破地區種族文明界限，和緩各類沖突衝突的均衡力氣，來化解各類紛爭抵觸，保持調和與均衡，互相交融。溫哥華是一個極具“移民”代表性的處所，向來吸收著來自天下各地的列國移民會聚在此地，浩瀚各階級的各類移民身份在這里構成了一些十分共同的多元社會生態，溫哥華早已經是北美通往亞太地域的主要窗口，也離合分呈著各類社會資本能量。所謂人生如畫，浩瀚各類身份的出色的移民形象會聚在溫哥華男生搞笑生孩子難產，構成一幅出色紛呈的溫哥華的浮世繪畫卷。人們背負著各自原生地傳統思惟和各類差別的糊口閱歷，面臨客居與故鄉；融入與順從；各類理想文明衝突與沖突糾結，凝固昇華構成一股新的思想代價觀。

　　安建智囊長教師新作品《面具系列》，展示了二十多位來自天下各地的各范例加拿大新移民的形象，這些人有著不克不及忘記的影象，比方舊日的出色糊口，大概林林總總的機密。一旦移民到加拿大，這些影象都被壓制著，各人都戴上根本分歧而對等的面具，規矩地互響應酬漫畫人怎樣畫男生，但是面具背后的傲慢或自大，一概都被面具所粉飾而看不見了。可是，觸角敏鋭的藝術家安建軍卻激烈地感遭到，并且留下了深入的印象。恰是在反應當今的時期，浩瀚移民人生百態中一些具象而有代表性的例子，討論實在的人生內涵的本我與外在的面具形象之間的干系，從側面也是反響表現了環球化開展關于地區在經濟，政治、文明等差別層面的影響。本次展覽的學術掌管劉藝師長教師評價：“《面具系列》從外而內的描寫了二十多差別的人物，每一個人物都具有針對性和寫實性，有激烈的荒謬理想主義滋味，雖然還帶著他較著的表示性的筆觸。安建智囊長教師以他的睿智漫畫人怎樣畫男生、詼諧，和踏實的繪畫功力，活潑的描畫了二十多個差別身份特性的不本家裔移民者。一幅作品一小我私家物，擠壓在有限的畫幅中。有男有女姿勢各別，清楚是一組涵蓋了差別職業、差別階級或不本家裔的移公眾生像。每一個人物的身份和性情特性都極致的明顯，描寫的鞭辟入里。漫畫性的夸大讓人乍一看有如是一種譏諷，或有某種自諷的意味。關于我們這些有過外洋糊口經曆的人來講，畫中的這些小人物或大人物是有著深入的熟悉度的，他們不斷都在我們的四周漫畫人怎樣畫男生，我們也或在此中。《面具》的包容寄意式作品，標記著安建軍藝術理論中的一個主要逾越。安建智囊長教師在每幅畫面中都決心安排了一個沒有完成繪制的面具。這些面具被決心的呈現其實不顯高聳，整組作品布列開來，局面如同正在演出的一臺荒謬戲劇。面具沒有一個還掛在他們的臉上。這些面具本就無需存在，由于“表象即素質”，人們大多都沒法粉飾實在的本我。“ 《面具系列》顯現出一系列人物形象的多樣本性及代表性，它們交融了實在天下中各類小我私家身份和實在的感情特性，為觀眾供給了我們怎樣顯現本人并被他人看到的洞察。安建軍的“面具”系列表白我們活著界上顯現的身份和自我形象是由我們的本性在內部構建的，可是會遭到外界各類差別人的各類解讀和構成一種呆板印象。這些畫面上的形象是在以一種表示期望與觀眾互動的方法向全天下和觀眾顯現;他們有本人的故事能夠闡明并表白小我私家與文明之間的對話能夠協助“提醒”主題的實在身份。

　　展覽開下班夫：周一至周三 9時- 17時；周周圍五: 9時 – 21時；周六: 9時 – 17時；周日及公家假期封閉

　　耐人尋味的是，安建智囊長教師在每幅畫面中都決心安排了一個沒有完成繪制的面具。這些面具被決心的呈現其實不顯高聳，整組作品布列開來，局面如同正在演出的一臺荒謬戲劇。舞臺是某個我們稱之為多元化移民國度的都會，有著各本身份的演員限制在各自的畫框當中，面具在這場戲劇里是有著主要任務的道具，或就是這場戲劇的主題。演員們都試圖以一個尺度國際人的“臉”袍笏登場，戲到中場這些“臉”如何了呢？我們看到的那些“臉”已經是一地雞毛了，面具沒有一個還掛在他們的臉上。這些面具本就無需存在，由于“表象即素質”，人們大多都沒法粉飾實在的本我。何況這些面具的圖樣還沒有完成，它們只能是一紙虛無的表象，是沒法包涵相互述求的幻覺。文明的認同應適于明天文化的標準，明天的文化得益于各類文明中良品的奉獻，反應在每一個個別人的身上也有著完整差別的承載和認同的差別。在這個舞臺上，不管你從那里來，你的演出必是充實無異。假如把這個舞臺擴展到地球的鴻溝，移民也只是我們人類自古就有的遷徒舉動的一種。

　　由溫哥華新三原色藝術基金會和溫哥華融空間藝術開展基金會結合主理《面具 -安建軍繪畫作品展》將于8月 20日至 9月 7日在溫哥華市中間的 Pendulum Gallery盛大展出，向各人引見一名十分活潑的藝術家安建智囊長教師和他最新繪畫系列作品《面具系列》。主理方將于 8月 23日早晨舉辦展覽落幕接待會暨藝術圓桌座談會，屆時將出格約請數位來自當地及國表里的出名藝術媒體；批評家及策展人及藝術家自己列席交換舉動，歡送公家到臨到場交換。

　　融空間藝術開展基金會（R Space Art Development Foundation）是加拿大溫哥華非營利藝術機構，努力鞭策中加今世文明藝術交換和工具方文明的碰撞與融合。并針對“移民”這一今世文明主題睜開藝術的討論和研討。融空間供給社會群眾和專業人士和機構開放申請展覽方案、講座和演出。溫哥華融空間藝術開展基金會董事會成員別離是：董事會主席黃志榮；副主席兼施行董事劉藝；副主席兼學術委員會施行主席安建軍；郭燕（藝術總監兼學術委員會施行主席）；參謀委員會施行主席張繁華；黃晨。

　　安建軍男生搞笑生孩子難產，1988年結業于山東工藝美術學院。其時受教于中國畫巨匠張仃，中國淺顯畫巨匠柴旭等出名傳授，他們的以身作則為其時的進修打下了優良的根底。結業后，不斷處置繪畫創作和設想 20多年。而且在其糊口的前幾十年，深受中國社會近況及中國傳統文明的影響和陶冶，這對厥后來的油畫創作發生了極端主要的影響。80年月，中國油畫藝術的審美肉體風致發作了宏大的變革。悵惘、猜疑、冷峻、傷感替代了開闊爽朗、主動、強烈熱鬧、向上的畫面情調，這同樣成為了安建智囊長教師晚期的藝術創作思惟，反響社會理想，批駁獸性缺失。2005年，安建軍正式移民加拿大，收視反聽處置于油畫的創作和對藝術的尋求男生搞笑生孩子難產。2006-2010年時期，創作了一系列以移民為主題的理想題材作品。這時候期的作品，貫串了 21世紀早期中國又一次移民潮的實在反應和移民的糊口、心靈的演變歷程。從移民落地的開端男生搞笑生孩子難產，被支流社會排擠、糊口落差、內心落差漫畫人怎樣畫男生、社會職位的大相徑庭，到逐步順應、從頭抖擻再到走向勝利，這些作品就是新移民的斗爭史，能夠說十分貴重的再現了中國人遷徒過程當中的喜怒哀樂。關于移民題材凡是會以文學腳本顯現，可是經由過程繪畫創作來表達形貌、記載的作品還屬少見。

　　《面具系列》這組作品在展覽現場，場景好像被霎時定格了的糊口舞臺，畫面中人物與觀眾近在天涯，當各類訊息寄意言語在自說自話地反響在每一個觀者各自心目當中的時分，如許的理想場景對話互動也是安建智囊長教師在這組作品譏諷背后莊重的理想考慮。我們經由過程對這組作品的欣賞，分享他在過往的人生經曆中特別是在他移民以后的十幾年中，對理想的深化察看、體驗和考慮所獲得的播種，也是在今世藝術方面的斗膽藝術理論和打破。

　　新三原色藝術基金會（The New Primary Color Arts Foundation）是一個加拿大注冊的非取利構造，它重視培育和發掘青少年藝術門生的才調，基金會為門生供給獎金鼓舞優良門生，對有需求協助的優良門生供給經濟撐持。同時，基金會按期在社區舉行繪畫及設想藝術角逐，為門生透過展示才調的方案，構造社會公益舉動，指導門生們存眷社會報答社會，進步藝術素養和設想程度。