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　　這兩函雖僅為文明一方面之進犯與辯解，然北大已成為眾矢之的，是無可疑了

　　這兩函雖僅為文明一方面之進犯與辯解，然北大已成為眾矢之的，是無可疑了。越四十余日，而有五四活動。我關于門生活動，素有一種偏見，覺得門生在黌舍內里，應以修業為最大目標，不該有多么政治的構造。其豐年在二十歲以上，關于政治有特別愛好者，能夠小我私家資歷參與政治集體，沒必要牽扯黌舍。以是民國七年夏間，北京各校門生，曾為交際成績，結隊游行，向總統府示威；當北大門生動身時，我曾力阻他們，他們必然要到場；我因而引咎告退。經慰留而罷。到八年蒲月四日，門生又有不具名于巴黎和約與撤職親日派曹、陸、章的主意，仍以結隊游舉動暗示，我也就不去阻遏他們了。他們因憤激的來由，遂有焚曹汝霖室第及攢毆章宗祥的事，門生被警廳拘捕者數十人，各校皆有，而北大門生占多數數；我與各特地黌舍的校長向警廳力保，始開釋。但被拘的雖已保釋，而門生尚抱不屈不撓的決計，當局亦且持不做不休的立場。都中喧傳當局將明令免我職而以馬其昶君任北大校長，我恐若因而增長門生關于當局的糾葛，我小我私家且將有活動門生連結職位的懷疑，不克不及夠不速去。乃一面呈當局，引咎告退，一面機密出京，時為蒲月九日。

　　五四活動之目標既達，北京各校的次序均規復，獨北大因校長告退成績，又起了幾糾葛。當局曾一度錄用胡次珊君繼任，而為門生所阻擋，不克不及到校；各方面都要我復職。我離校時本預定決不歸去，不單為校務的艱難，實因校務之外，經常有很多不相關的環繞糾纏，度一種吃力不討好的糊口，以是啟事上有“殺君馬者道旁兒；民亦勞止，汔可小休；我欲小休矣”等語。可是隔了幾個月，校中的糾葛，仍在非我回校不克不及處理的形態中，我不得已，乃允回校。回校從前，先揭曉一文，告北京大學門生及天下門生結合會，告以門生救國，重在專研學術，不成常為救國活動而捐軀。到校后，在部分門生歡送會演說，闡明德國大學學長、校長均每一年一換，由傳授會公舉，校長且由神學、醫學、法學、哲學四科之傳授輪值，從未生過糾葛，完整是傳授治校的成就。北大爾后亦當構成健全的傳授會，使黌舍決不因校長一人的去留而起驚愕。

　　當時分各科都有幾個本國教員，都是托中國駐外使館或本國駐華使館引見的，學問一定都好，而來校既久，看了中國教員的衰退，也跟了衰退起來。我們推敲了一番，解雇幾人，都按著條約上的前提辦的。有一法國教員要控訴我，有一英國教習竟請求英國駐華公使朱爾典來同我會談，我不容許。朱爾典進來后，說：“蔡元培是不要再做校長的了。”我也付之一笑。

　　當時分我又有一個幻想，覺得文理是不克不及分科的。比方理科的哲學，必植基于天然科學；而文科學者最初的假定，亦常常牽扯哲學。疇前心思學附入哲學，而如今用嘗試法，應列入文科；教誨學與美學，也漸用嘗試法，有統一趨向。天文學的人文方面，應屬理科，而地質地文等方面屬文科。汗青學自有史以來，屬理科，而推原于地質學的冰期與宇宙天生論，則屬于文科。以是把北大的三科界線撤去而列為十四系男性也是有心理期的，廢學長，設系主任。

　　我在九年的夏季，曾往西歐考查高檔教誨情況，歷一年返來。這時期的校長使命，是由總務長蔣君代辦署理的。返國當前，看北京當局的情況，日壞一日，我處在與當局常有打仗的職位，日想離開。十一年冬，財務總長羅鈞任君忽以金佛郎成績被逮，開釋后，又因教誨總長彭允彝君發起，反復收禁。我關于彭君此舉，在公議上，以為是踐踏人權獻媚軍閥的活動；在私交上，羅君是我在北大的同事，并且于考查教誨時為最親密的火伴，他的操守，為我所堅信，我難免大抱不服，與湯爾和、邵飄萍、蔣夢麐諸君談判，均認有暗示的須要。我因而一面遞辭呈，一面離京。隔了幾個月，賄選總統的安插，垂垂的完成；而請求我回校的代表，仍是不停，我遂于十二年七月間重往歐洲，暗示決計；至十五年，始返國。當時分，京津間適有戰役，不克不及回校一看。十六年，百姓當局建立，我在大學院，試行大學區制，以北大劃入北平大學區范疇，因而我的北京大黌舍長的名義，始得打消。

　　北大關于文學、哲學等學系，原來有多少根本教員，自從胡適之君到校后，聲應氣求，又引進了大都的同道，以是興會較高一點。預定的天然科學、社會科學、文學、國粹四種研討所，止有國粹研討所先辦起來了。在天然科學與社會科學方面，比力的艱難一點。自民國九年起，天然科學諸系，請到了丁巽甫、顏任光、李潤章諸君掌管物理系男性也是有心理期的，李仲揆君掌管地質系。在化學系本有王撫5、陳聘丞、丁庶為諸君，而這時候候又增聘程寰西、石蘅青諸君。在生物學系本已有鐘憲鬯君在東南西南各省網羅動動物標本，有李石曾君教學學理，而這時候候又增聘譚仲逵君。因而收拾整頓各系的嘗試室與圖書室，使門生在教員指點之下，實在勤奮；革新第二院會堂與庭園，使合于報告之用。在社會科學方面，請到王雪艇、周鯁生、皮皓白諸君；一面誠意指點提起門生勤學的肉體，一面廣購圖書雜志，給門生以自在考索的東西。丁巽甫君以物理學傳授兼預科主任，進步預科水平。因而北大始到達各系均勻開展的地步。

　　4、因各省的高檔書院，本仿日本制，為大學準備科，但水平不齊，于入大學時發作艱難，乃廢除高檔書院，于大學中設預科。（此點厥后為胡適之師長教師等所駁詰，因各省既不設高檔書院，就沒有一個聚集較高學者的構造，文明難免落伍；但自各省競設大學后，就沒必要顧忌了。）

　　當時分因《新青年》上文學反動的宣揚，而我們熟悉留美的胡適之君，他返國后，即請到北大任傳授。胡君真是“舊學邃密”并且“新知深厚”的一小我私家，以是一方面與沈尹默、兼士兄弟，錢玄同、馬幼漁、劉半農諸君以新辦法收拾整頓國故，一方面收拾整頓英文系。因胡君之引見而請到的好教員，頗很多。

　　當時分蔣夢麐君已允來北大同事，請他全盤方案，設立教務、總務兩處；及聘用、財政等委員會，均以傳授為委員。請蔣君任總務長，而顧孟余君任教務長。

　　是年，當局任嚴幼陵君為北京大黌舍長。兩年后，嚴君告退，改任馬相伯君。不久，馬君又辭，改任何錫侯君，不久又辭，乃以工科學長胡次珊君代辦署理。民國五年冬，我在法國，接教誨部電，促返國，任北大校長。我返來，初到上海，朋友中勸沒必要就任的頗多，說北大太凋射，出來了，若不克不及整理，反于本人的申明有礙。這固然是出于愛我的意義。但也有少數的說，既然曉得他凋射，更應出來整理，就是失利，也算盡了心。這也是愛人以德的說法。我到底從命后說，進北京。

　　北京大學的稱號，是從民國元年起的。民元從前，名為京師大書院，包有師范館、仕學館等，而譯學館亦為其一部。我在民元前六年，曾任譯學館教員，教學國文及西洋史，是為我在北大效勞之第一次。

　　我疇前在教誨部時，為了各省高檔書院水平不齊，故改成各大學間接的預科。不料北大的預科，因積年校長的聽任與預科學長的誤解，竟演成自力的形態。當時分預科中受了教會黌舍的影響，完整側重英語及體育兩方面；其他科學比力的落伍，結業后若直升本科，發作艱難。預科中竟自設了一個預科大學的名義，信箋上亦寫此等字樣。因而不克不及不加以變革，使預科間接受本科學長的辦理，不再設預科學長。預科中次要的教課，均由本科教員兼任。

　　我從來差別意董仲舒免除百家、獨尊孔氏的主意。清朝教誨目標有“尊孔”一款，已于民元在教誨部頒布發表教誨目標時說他不適用了。到北大后，但凡主意文學反動的人，沒有差別時主意思惟自在的；因此為外間保守者所阻擋。適有趙體孟君以編印明遺老劉應秋師長教師遺集，貽我一函，屬約梁任公、章太炎、林琴南諸君品題。我為別離發函后，林君復函，枚舉彼關于北大疑心諸點；我復一函，與他辯。這兩函頗可窺見當時分兩種差別的看法，以是抄鄙人面。（略）

　　我原來很留意于美育的，北大有美學及美術史教課，除中國美術史由葉浩吾君教學外，沒有人肯講美學。十年，我講了十余次，因足疾進病院截至。至于美育的裝備男生漫畫手繪，曾設書法研討會，請沈尹默、馬叔平諸君掌管。設畫書研討會男性也是有心理期的，請賀履之男生漫畫手繪、湯定之諸君傳授國畫；比國楷次君傳授油畫。設音樂研討會，請蕭友梅君掌管。均聽門生自在選習。

　　我當時分有一個幻想，覺得文、理兩科，是農、工、醫、藥、法、商等使用科學的根底，而這些使用科學的研討期間，仍舊要歸到文理兩科來。以是文理兩科，必需設各類的研討所；而此兩科的教員與結業生必有多少人是畢生在研討所事情，兼任教員，而不肯往別種構造去的。以是完整的大學，固然各科并設，有相互干聯的便當。若無此才能男生漫畫手繪，則無妨有一大學專辦文、理兩科，名為本科；而其他使用各科，可辦專科的高檔黌舍，如德、法等國的成例，以暗示學與術的區分。由于北大的校舍與經費，決沒有兼辦各類使用科學的能夠，以是想把法令分進來，而編為本科大學；然沒有到達目標。

　　我素信學術上的家數是相對的，不是絕對的；以是每種學科的教員，即便主意差別，若都是“言之成理、持之有故”的，就讓他們并存，令門生有自在挑選的余地。最大白的是胡適之君與錢玄同君等絕對的倡導文言文學，而劉申叔、黃季剛諸君仍極度保護白話的文學；當時分就讓他們并存。我信為使用起見，文言文須要流行，我也經常作文言文，也替文言文宣揚；但是我也聲明：做美術文，用文言也好，用白話也好。比方我們寫字，為使用起見，天然要寫行楷，若如江艮庭君的用篆隸寫藥方，固然不成；如果為人寫斗方或屏聯，作粉飾品，即寫篆隸章草，有何不成？

　　我是服氣章實齋師長教師的。當時分國史館附設在北大，我定了一個方案，分征集、纂輯兩股；纂輯股又分通史、民國史兩類；均從長編動手。并編汗青辭典。聘屠敬山、張蔚西、薛閬仙、童亦韓、徐貽孫諸君分任征集編輯等務。厥后當局忽又有國史館自力一案，別行構造。因而張君所編的民國史，薛、童、徐諸君所編的辭典，均因篇帙無多，視同廢紙；止有屠君在館中仍編他的蒙兀兒史，躬自保留，沒有流失。

　　他們的目標，不單在結業，而尤重視在結業當前的前途。以是特地研討學術的教員，他們不見得歡送。如果點名時當真一點，測驗時嚴厲一點，他們就借個話頭阻擋他，雖復課也所不吝。如果一名在當局有職位的人來兼課，雖不時告假，他們仍是歡送得很，由于結業后能夠有闊教師做背景。這類科舉時期遺留下來劣根性，是于修業上很有阻礙的。以是我到校后第一次演說，就闡明：“大學門生，當以研討學術為本分，不妥以大學為升官發家之門路。”但是要突破這些風俗，止有從延聘積學而熱情的教員動手。

　　當時分門生仍逐日分隊進來演講，當局逐隊拘捕男生漫畫手繪，因人數太多，就把門生都禁錮在北大第三院。北京門生受了如許大的壓榨，因而惹起天下門生的復課，并且惹起各大城市工商界的憐憫與眾怒，將以歇工、罷市為一樣之請求。當局知勢不成侮，乃開釋被逮諸生，決議不簽和約，撤職曹、陸、章，因而五四活動之目標完整到達了。

　　我在愛國粹社時，曾斷發而習兵操，關于北大門生之愿受軍事鍛煉的，常出格助成；曾集這些門生，編成門生軍，聘白雄遠君任鍛練之責，亦請蔣百里、黃膺白諸君參加演講。白君勤奮而有恒，歷十年如一日，實難堪得的甲士。

　　我沒有本校與他校的界線，常為之全盤籌算，求其公道化。是時北大設文、理、工、法、商五科，而北洋大學亦有工、法兩科。北京又有一產業特地黌舍，都是國立的。我覺得無此反復的須要，主意以北大的工科并入北洋，而北洋之法科，克期停辦。得北洋大黌舍長贊成及教誨部批準，把土木匠與礦冶工并到北洋去了。把工科省下來的經費，用在文科上。我原來想把法科與法專并成一科，專授法令，可是沒有勝利。我以為當時分的商科，毫無裝備，唯一一種普互市業學教課，因而并入法科，使已有的門生結業后截至。

　　我是從來主意男女對等的。九年，有女門生請求進校，以考期已過，姑錄為旁聽生。及暑假應考，就正式招收女生。有人問我：“兼收女生是新法，為何不先就教育部批準？”我說：“教誨部的大學令，并沒有專收男生的劃定；疇前女生不來請求，以是沒有女生；如今女生來請求，而水平又夠得上男生漫畫手繪，大學就沒有回絕的理。”這是男女同校的開端，厥后各大學都兼收女生了。

　　我們第一要變革的，是門生的看法。我在譯學館的時分，就曉得北京門生的風俗。他們常日關于學問上并沒有甚么興會，只需年限滿后，能夠獲得一張結業文憑。教員是本人不勤奮的，把第一次的課本，還是印出來，定期分離給門生，在講壇上讀一遍，門生以為沒風趣味，或打盹，或看看雜書，下課時，把課本帶歸去，堆在書架上。比及學期、學年或結業的測驗，教員當真的，門生就冒死的連夜瀏覽課本，只需把測驗對于已往，就永久不再去翻一翻了。如果教員通融一點，門生就先期請求教員見告他要出的標題問題，最少請求暗示一個出標題問題的范疇；教員為制止門生的挾恨與保全本身的面子起見，常常把標題問題或范疇見告他們了。因而他們不勤奮的風俗，得了一種保證了。特別北京大學的門生，是從京師大書院老爺式門生嬗繼下來（初辦時所收門生，都是京官，以是門生都被稱為老爺，而監視及教員都被稱為中堂或大人） 。

　　我到京后，先訪醫專校長湯爾和君，問北大情況。他說：“理科預科的情況，可問沈尹默君；理工科的情況，可問夏浮筠君。”湯君又說：“理科學長如不決，可請陳仲甫君。陳君現更名獨秀，主編《新青年》雜志，確可為青年的指點者。”因取《新青年》十余本示我。我關于陳君，原來有一種不忘的印象，就是我與劉申叔君同在《警鐘日報》效勞時，劉君語我：“有一種在蕪湖刊行之文言報，倡議的多少人男生漫畫手繪，都因困苦及傷害而散去了，陳仲甫一小我私家又撐持了好幾個月。”如今聽湯君的話，又翻閱了《新青年》，決意聘他。從湯君處探知陳君寓在前門外一旅店，我即往訪，與之擬訂。因而陳君來北大任理科學長，而夏君原任文科學長，沈君亦原任傳授，一如故貫；乃相與約定整理北大的法子，次序遞次施行。

　　3、暫定國立大學五所，于北京大學外，再籌備大學各一所于南京、漢口、四川、廣州等處。（爾時想不到厥后各省均有辦大學的才能。）