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　　醫經中說：“精不敷者補之以味

　　醫經中說：“精不敷者補之以味。”味者，即五谷之正味。生成萬物，獨厚五谷，藥物得氣之偏，五谷得氣之正。神醫扁鵲說∶“損其腎者益其精。”精者，即五谷之精髓(米油)。

　　首選，濃米湯沖服。明朝袁了凡講：“煮粥飯中，有厚汁滾作一團者，此米之精液所聚中年漢子攝生辦法，食之最能補精。”米湯表層聚作一團者，中醫又稱為“米油”。

　　有江湖動靜說，漢子都想靜靜搞一點甚么玩意來補腎中年漢子攝生辦法，他的作案念頭是甚么呢?天然是啞吧吃黃連中年漢子攝生辦法，有苦說不出的家內事。

　　王女人物色了一句電視告白詞，恰好能夠用來替你說：“女問：開端了嗎?男答：曾經完畢了。”再用潘長江的一句話說：“唉!氣力不準可呀!”

　　曾有一名故交找王女人中年漢子攝生辦法，說五子衍宗丸吃膩了，要一個補腎益精的藥方，拿去泡攝生酒。唉!王女人暗示要暈吶。如果我的段令郎云云攝生大課堂免費課程，我非得把他當大笨熊揍不成。你把這個五子衍宗丸的配方，拿去泡酒不就成了嗎?

　　據王女人考據，五子衍宗丸的宿世，是唐朝《懸解錄》中的“五子守仙丸”，為道家張果老所創，上貢給唐玄宗的攝生方。

　　中醫的腎，和西醫的腎，不是一回事。西醫的腎只是一個泌尿體系的器官，是一個剖解學的觀點。而中醫的腎是一個腎系家屬，與人的一身相干。好比：

　　有句告白語說：“勁酒雖好，可不要貪酒喲。”王女人要提示親們：“冬不藏精，春必病溫攝生大課堂免費課程。”請女人管豪杰子，漢子管好女人，藥效雖好，可不要貪玩喲！”

　　醫經中說：“不足折之，不敷補之”。用補法治虛證，不是一味的用補藥添補，而是攻補兼施，補中有泄。善補虛者，必兼善泄邪。補中有泄才氣新陳代謝，以到達補的目標。

　　李時珍《本草綱目》中說:“前人用補藥，必兼瀉邪，邪去則補藥得力，一辟一闔，此乃微妙，后代不知此理，專于一補，以是久服必致偏勝之害。”

　　男服此藥，填精補髓，疏利腎氣，不問下焦真假寒熱，服之自能平秘。舊稱古今種子第一方，有人間世服此藥，子孫繁衍，遂成村子之說攝生大課堂免費課程。嘉靖亥于廣信鄭中丞宅得之張仙人四世孫，予及數人用之殊驗。

　　在醫史上，本方被稱為“古今種子第一方”，用宋丹丹的一句話說：“名望那是相稱的嘹亮”，普遍使用于孕育。取類比象：“凡物之多子者，久服之亦使人多子。”有家屬世代傳此方補腎益精，子又有子，孫又有孫，子子孫孫繁衍成村子。

　　旁征博引與親們泛論，《素問·六節藏象論》：“腎者，主蟄，封藏之本，精的地方也，其華在發，其充在骨，為陰中之少陰，通于冬氣”。

　　經后代醫家化裁演化，脫胎而來的五子衍宗丸，首載于明朝醫家張時徹的《養生眾妙方》。經李榳、王肯堂、岳甫嘉、汪昂、陳修園等醫家接踵轉載，到清朝已廣為傳播。

　　方中五味藥物，皆為動物種仁，包含生發之氣;味厚而質潤，能補腎益精。菟絲子、枸杞子補腎益精;覆盆子、五味子固腎澀精;尤妙在五味子收澀與車前子之通利并用，一開一合。

　　甘州枸杞子(八兩)，菟絲子(八兩，炒) ，覆盆子(四兩)，北五味子(二兩，蒸)，車前子(二兩，鹽炒)。

　　由余甘子，菟絲子，覆盆子，五味子中年漢子攝生辦法，車前子這五味藥構成，并以枸杞嫩葉汁，旱蓮草汁，杏仁，好酒，生地黃汁，真酥，鹿角膠七種為輔料。做為服食“金石丹藥”后的調度用藥，以“制其陰陽氣，使金丹氣通流于五臟，滋潤血肉，萬毒悉除”。

　　國度科技根底前提平臺中醫的腎，和西醫的腎攝生大課堂免費課程，不是一回事。西醫的腎只是一個泌尿體系的器官，是一個剖解學的觀點。而中醫的腎是一個腎系家屬，與人的一身相干。>

　　①“腎開竅于耳”。腎虛會呈現耳鳴、耳聾。②“腎其華在發”。腎虛會呈現鶴發、脫發、發枯。③“腎藏精，生髓，通于腦”。腎虛會呈現頭暈、忘記，大腦反響癡鈍。④“腎主水，司二便”。腎陽虛可呈現“五更瀉”攝生大課堂免費課程，別名“雞鳴瀉”，即晚上5-7點腹瀉。腎虛會呈現尿頻、尿急、尿后余瀝，和水腫等癥。⑤“腎主納氣”。腎虛會呈現氣促咳喘，氣不敷用等。⑥“腎主生殖”。腎虛會呈現不孕不育，性功用衰減等。⑦“腎主骨，生髓”。腎虛會呈現骨質松散，肢節變形;天賦腎虛的人，骨骼發育不良，體型矮小等。⑧“牙為骨之余”。腎虛會呈現牙齒松動，牙齒變黃、變脆，生蟲蛀等。⑨“腰為腎之府”。腎虛會呈現腰痛、腰酸。⑩“腎在志為恐”。腎虛的人多恐驚，易懼怕，民風說“膽怯”，世上無鬼他怕鬼;反之，受恐驚也會傷腎。?“腎是天賦之本”。腎中藏有元氣，是人的統統性命舉動之根。

　　王女人專心致志，為親們總結了以上11條。中醫的腎，和與身材各部的干系，大抵就是這么回事。以是說，中醫的腎是一個各人屬，比西醫的腎范疇大多了，切不成中西醫等量齊觀。

　　《中國中藥》雜志由中國科學手藝協會主管，中國藥學會主理，中國中醫科學院中藥研討所承辦。片面反應我國中醫藥與自然藥物學科范疇最新停頓與研討靜態的同時，努力于打造最靠譜的中醫藥常識平臺。

　　在中醫里，人身立命之根在于腎。假如把我們人的身材比方成一棵大樹，腎就是樹根。在風吹雨打中，要想聳立不倒，需求生出千秋葉、萬年根。腎中精氣的充盈與否，間接干系到體質的強弱，疾病的轉歸，和壽命的是非。

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　　其次，用小劑量沉香，或陽春砂仁，煎水沖服；自做藥丸，則同為末。能夠納氣歸腎，適應冬藏之氣，避免虛火上炎。

　　不管攝生，仍是治病，道家都極其正視腎這個天賦之本。歷代傳播下來的補腎名方，多出自道家之手。因而，補腎是不克不及不學道家的。

　　假如你充足理解中醫的話，你該當曉得中醫出自道家。入道家之門，前人以為：“從醫入道，道以醫顯”，因而有“十道九醫”之說。好比，藥天孫思邈，小仙甕葛洪，煉丹家陶弘景......這些標明史冊的名醫，都是道家人物。

　　不限男女老小，用于腎精虧虛而至的統統癥。如陽痿不育，遺精早泄，腰膝酸痛，頭暈忘記，鶴發脫發，耳鳴如潮，牙齒松動，骨質松散，虛勞咳喘等。

　　冬氣通于腎，官方諺語說：“冬令進補，春季打虎。”當下的夏季，就是一年中最宜補腎的時分。怎樣才可以補養好我們的腎呢？