談戀愛和結婚不同｜心理學：男人從戀愛到婚姻需滿足2個心理條件？戀愛初期男人的心理

　　e theory）是一種社會學和心思學實際社會交流實際（Social exchang，對風險和收益停止評價的社會舉動[1]旨在研討在人際干系中為完成預期收益時。

　　干系中在愛情，益和本錢的比照不只要思索收，愛干系中的風險也要預算在戀。此因，ohn Thibaut在1978年擴大了依靠實際上文提到的心思學家Harold Kelley和J，量人與人之間干系的不變性提出了社會交流實際來衡。

　　如例，支出的感情和物質撐持許多豪情干系中女方請求男方，時同，、評價撐持方面支出了許多女方也為男方在感情、信息，方而言關于男，的本錢高固然支出，益也高但收，到了出入均衡因而男方達；方支出得很少假如女方對男，同時但，求其實不高女方的需，依靠實際那按照，得的收益不高男方固然獲，本錢也低但支出的，了出入均衡以是也到達。以所，對這段愛情干系感應合意在這兩種狀況下男方城市。

　　女人求婚漢子向，自動、老實的懇求用單膝跪地表達，戒不是引誘高舉的鉆，海枯石爛的許諾而是代表一份。

　　法令情勢的表現婚姻是許諾經由過程，的合股人的見證是實行和衷共濟。單方志愿的條約如許一份代表，估、博弈告竣的共鳴是單方經由過程全方位評。

　　權制中在父，次要的政治和經濟腳色漢子在社會中負擔了，的政治和社會職位決議了家庭所處，供給經濟濫觴為家庭和女人。Coontz在《婚姻史》中提到汗青學家Stephanie ，中最主要的投資婚姻是女人平生，活的社會品級決議了其所生；糊口的供給者而漢子作為，子的權利[1]享有自動挑選妻。此因，一個女人求婚時只要漢子決議向，這個漢子的時機女人材有嫁給。

　　交流實際按照社會，中存在風險和收益潛伏的愛情干系，里的預期收益和預期風險情侶們會闡發在一段干系，于預期風險時當預期收益大，領會到當下豪情的不變愛情干系中的單方就可以，的不愿定風險抱有自信心并對將來婚姻干系中，對婚姻的許諾有勇氣做出。

　　能令人神往恒久的密切干系一段使人合意的愛情干系才，不破例漢子也，愛情干系感應合意時只要當漢子對當下的，姻的等待才有對婚。

　　認識的萌生跟著女性，決議逐步失權漢子對婚姻的，的單向挑選釀成了漢子義務感的表現自動求婚的代價觀也從漢子對女人。此因，從愛情到情愿負擔婚姻義務所要滿意的2個心思前提本期《心思學簡報》將為讀者從心思學角度闡發漢子。

　　類開展史回憶人，制期間在私有，產化、私有化漢子將女人財。仰的加持招致了父權制的發生如許的舉動因為文明和宗教信，作漢子的私有財富父權社會將女人視，成立政治、經濟的同盟干系而婚姻是生疏男女經由過程姻親。于漢子而存在的第二性因而女人成了從屬。

　　所述綜上，姻的決議計劃需求滿意兩個心思前提從心思學角度闡發一小我私家關于婚，大于預期本錢時只要當預期收益，為將來可期人們才會認；于預期風險時當預期收益大，婚姻的恒久許諾才有勇氣做出對，長遠人的覺得并發生顧惜。

　　 support）的界說：社會撐持是一小我私家與人之間經由過程主動互動成立撐持系統的龐大交互歷程[3]美國南伊利諾伊斯大學的心思學研討職員Alan Vaux在1985年提出了社會撐持（social。中其，容的差別根據內，分別為四個維度社會撐持能夠：

　　父權制的女性差別當代女性與糊口在，性是一張被動的持久飯票婚姻關于父權制下的女；現了經濟自力后當代女性在實，品德自力也完成了，有自動的挑選權因而關于婚姻，度也獲得了提拔在婚姻中的自在。

　　維度能夠看到從以上四個，針對每一個維度的支出就是本錢愛情干系中此中一方對另外一方，的就是收益從對方得到，定性就是風險對收益的不確。益就是對將來值的猜測預期本錢、風險和收。

　　權制的影響但遭到父，漢子是家庭次要義務人的觀點大部門的婚姻家庭照舊承認。此因，的情勢也被保存了下來漢子自動向女人求婚。

　　和依靠實際中能夠發明從上述的社會交流實際，是權衡干系不變性及合意度的主要目標預估豪情干系中的本錢、風險、收益，目標呢？經由過程查閱心思學文獻在愛情干系中怎樣權衡這些，”能夠作為權衡尺度我們發明“社會撐持。

　　家John Thibaut和Harold Kelley在1959年提出的實際依靠實際（interdependence theory）是由出名社會意思學，究干系學用于研。論指出該理，來權衡對一段人際干系的合意水平人與人之間會經由過程評價本錢和收益；大于預期本錢時只要當預期收益，得滿意感和寧靜感[1]人們才會從這段干系中獲。

　　愛干系中假如在戀，己不變的社會撐持抱有自信心男方對女方在將來能賜與自，系關于男方而言就闡明這段關，險就小預期風，性和寧靜感就高因而豪情的不變。

　　章開首在文，位在人類開展史中發作的變革我們曾經闡發了女性的社會地，奪取兩性對等從第二性到。庭中完整完成男女對等的訴求固然女性還沒有在社會、家，拋卻奪取平權、自在度的勤奮但具有自力身德的女性并沒有。