日本第一個公開安樂死的女子，從清醒到生命結(jié)束，僅僅花了4分鐘

你知道安樂一個生命的結(jié)束需要多長時間嗎？或許只需要4分鐘……

2019年，日本NHK電視臺公布了一名日本女性小島安樂死的全過程，感動了數(shù)十萬網(wǎng)友。

小島48歲的時候確診了多系統(tǒng)萎縮癥，多系統(tǒng)萎縮癥是一種罕見病，病因尚未明確，也沒有有效的治療方法。隨著病情的發(fā)展，患者最終會無法動彈。

生病之后，小島的身體狀況出現(xiàn)了明顯的變化。她先是手拿不穩(wěn)東西，接著無法走路，只能坐輪椅。慢慢的連話也講不出來了，甚至無法獨立生活，需要人照料。

偶然的一次，看到一名病友躺在病床上一動不動，只能靠呼吸機維持生命，小島感到了深深的絕望，并因此產(chǎn)生了安樂死的念頭。

由于日本安樂死不合法，所以小島聯(lián)系了瑞士的一家安樂死機構(gòu)。一開始，她的家人并不支持她這個決定，小島表明自己的決心之后，他們才點頭妥協(xié)。

到了瑞士之后，安樂死機構(gòu)對小島的安樂死條件進行了評估，并且給了她2天的反悔時間。然而，小島心意已決，最后也沒有改變自己的想法，堅定地簽下了同意書。

安樂死當天，小島在家人的陪同下簽完同意書之后，躺在了病床上。醫(yī)護人員拿來了裝在點滴里的安樂死的藥物，小島一邊打開點滴的開關，一邊和家人告別。

慢慢地，她的語速越來越慢，一直到停止了呼吸。整個安樂死的過程，只花了4分鐘。

由于無法將小島的遺體帶回國，她的家人把她的骨灰灑在了瑞士的一個河道上。

一、人臨終前的最后幾分鐘，身體會發(fā)生什么變化？

生與死，是開端和終點，每一個人都會經(jīng)歷。生命的誕生我們都很熟悉，那是一種呱呱墜地的喜悅。那么，在死亡的一瞬間呢？人在臨終前的最后幾分鐘，身體又會發(fā)生什么變化呢？

實際上，死亡也是一個短暫持續(xù)的過程。在心跳、呼吸停止之后，體內(nèi)的細胞依然可以存活4-6分鐘。

在這幾分鐘的時間里，你會感到生命以往的歷程像走馬燈一樣在眼前回放，既有熟悉的臉龐，又有似曾相識的場景。你也有可能感覺自己正走在黑暗的隧道中，隧道口的一頭，射出一道刺眼的白光，正引領著你走去……

在這幾分鐘的時間里，你無法睜眼、開口，也感受不到饑餓、口渴，但是卻有意識，能聽到身旁有人走動，有人講話。慢慢的，聲音開始變小，直到陷入一片沉寂，再也無法聽到任何聲音。

在這幾分鐘的時間里，皮膚的溫度慢慢下降，變得冰冷，顏色也變得青灰、青紫。緊接著，呼吸漸漸停止，無法吞咽或咳嗽，喉嚨里會發(fā)出“嗚嗚”的喉鳴聲。最后，整個人巋然不動，安詳離去。

二、安樂死出現(xiàn)“滑坡效應”

安樂死一直是備受爭議的話題，隨著越來越多國家安樂死合法化之后，多起具有爭議性的安樂死事件發(fā)生，安樂死被質(zhì)疑遭到了濫用，被稱為“滑坡效應”。

• 2012年，歐洲一對雙胞胎因無法忍受失去視力請求安樂死，最終被獲準；
• 2014年，一名44歲的男子因為變性手術失敗請求安樂死，也被獲準；
• 2015年，比利時一名24歲的抑郁癥女患者因為抑郁癥申請安樂死，同樣被獲準。

一時之間，輿論嘩然。

荷蘭倫理學專家西奧·布爾表示，有的人以“不想活了”、“心理疾病”、“孤獨寂寞”等理由申請安樂死，并被獲準，是非常不可思議的。他還發(fā)現(xiàn)，在歐洲，安樂死逐漸成為一種流行的死亡方式，導致一些人漠視生命、踐踏生命。

今年10月，羅馬教皇方濟各也嘲諷歐洲盛行“拋棄文化”。他指出，由于“拋棄文化”的盛行，一些生活無法自理的老人、身患不治之癥的病人，甚至是生出來后不想要的嬰兒，都有可能“被迫”安樂死。

三、安樂死的“合法”與“濫用”，應如何平衡？

目前，安樂死面臨的主要問題是，其是否會被當成“殺人工具”，以及有的患者在可以治愈的情況下卻選擇放棄治療，是否會造成更多人的模仿行為，導致對生命的漠視。

因此，是否符合安樂死的標準，要把科學評估視為紅線。只有科學評估患者是否馬上面臨死亡問題，才能降低安樂死引發(fā)的潛在風險。

西奧·布爾指出，2005年荷蘭安樂死合法化以來，安樂死已經(jīng)從“最后的死亡方式”變成了“正常的死亡方式”，甚至是“首選的死亡方式”。這種轉(zhuǎn)變是畸形的，已經(jīng)違背了安樂死合法化的初衷。

認知神經(jīng)科學教授維克托·拉米也認為，有的人雖然做了安樂死的決定，但不一定完全是本人的真實意愿，可能只是因為絕望、孤獨，一時之間產(chǎn)生的念頭。而這種念頭，是可以通過引導、陪伴消除的，安樂死并不是唯一和最終的解決方式。

只有在法律介入后，患者、家屬、醫(yī)生達成了對生命的共識，才能一定程度上改變了安樂死“濫用”的局面。

目前，安樂死合法化在國內(nèi)也備受爭議。那么，安樂死在中國有可能合法嗎？最高人民法院原常務副院長沈德詠發(fā)表了自己的看法：推進安樂死立法，才能減少濫用風險。

沈德詠認為，安樂死的前置條件要通過法律規(guī)制，防范被“盜用”、“濫用”，才能減少風險。

一項調(diào)查顯示，有超過80%的人支持安樂死合法化，有超過84%的人認為我國目前有必要對安樂死進行立法。

由此可見，安樂死合法化的推進已經(jīng)成了無法逃避的問題，但當務之急，是規(guī)范法律制度，保證安樂死的合法、合理進行。

對于安樂死額“合法”與“濫用”，你怎么看待？你支持我國安樂死合法化嗎？

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