為“元狩”于是立年號

　　一種自下而上的選官軌制7．“舉孝廉”是現代，此外仕宦按照考查狀況即中心和處所必然級，人保舉給中心當局將未有官職的士。√()

　　．關東98，關以東地域函谷關或潼，以東的東北地域近代指山海關；西關，關以西地域函谷關或潼；中關，關以西地域稱為關中前人風俗大將函谷；內關，峪關以東一帶地域山海關以西或嘉；外關，西或居庸關以北一帶地域山海關以東或嘉峪關以。√()

　　刑又稱墨刑[拓展]黥，再用墨涂在刀傷創口上以刀刻鑿人面(體)，不退色使其永。從前漢，監犯面、額之上墨刑次要施于，輕的罪犯合用于較；后以，或有之墨刑間，、竊盜和幫助刑次要用于逃奴。

　　”原為優良的人材[拓展]“秀才，當前漢朝，人材的科目成為薦舉；秀才科唐初有，停廢后；者皆稱秀才宋朝凡應舉；縣門生為秀才明清稱府州。

　　書、講學的處所稱為“書院”115．我國現代藏書、校，辨明典章、搜羅人材次要是訂正典范、。√()

　　．祖道72，和設席送行的禮節出行者祭奠路神。易水上“至，祖既，)中的“祖”就是“祖道”取道”(《荊軻刺秦王》，行和送別引伸為餞。√()

　　用于煮肉和盛肉136．“鼎”。和方形四足兩種鼎有圓形三足，的鼎中現存，數司母戊鼎最出名的要。十分珍貴青銅鼎，不克不及利用非大貴族。√()

　　子二十歲行冠禮[拓展]貴族男，賢的祝愿下在親人和鄉，梳起來將頭發，牢固頭發并帶上冠，成年人了今后就是。稱為“弱冠”女子年滿二十。

　　“禮部”[拓展]，尚書一人在明朝有，郎各一人左、右侍，四司下設，儀制清吏司別離為：，理學務、科舉測驗事掌嘉禮、軍禮及管；清吏司祠祭，兇禮事件掌吉禮、；清吏司主客，待外賓事件掌賓禮及接；清吏司精膳，等事件掌筵饗。

　　偶然不消數字暗示63．前人的年齒，或人幾歲不間接說出，有關的稱呼來替代而是用一種與年齒，十三四歲的女子如“豆蔻”指。×()

　　指富朱紫家的后輩78．紈绔后輩代。而有光芒的絹帛由于紈是一種細；套褲绔是，里面御寒的是套在最。穿不起绔貧民普通，后輩不只穿紈而富朱紫家，“紈绔”還講求。√()

　　名塞北、朔北、漠南104．“塞外”又，長城以北現代指外，北部及河北外長城以北一帶即今內蒙古、甘肅和寧夏的。√()

　　七夕節86．，乞巧節又稱。初七早晨每一年七月，與牛郎團聚之際婦女們趁織女，香案安排，引線穿針，、繡花的本領向她哀求織布。萄架下在葡，織女的說話靜聽牛郎。√()

　　漢書》紀錄[拓展]《，捉到一只獨角獸十月漢武帝打獵，祥的神物以為是吉，留念值得，來編年倡議用，為“元狩”因而立年號，元狩元年”那一年為“。

　　是現代一種卵形135．“觥”，足的盛酒器三足或四，面有提梁上部或側；是竹片或木片“籌”原來，計數用來，象牙等貴重質料建造華美些的也能夠用。用以計數的東西厥后指在飲酒時。√()

　　王祭奠社稷時[拓展]帝，三牲全備為“太牢”牛、羊、豕(豬)。祀宗廟時所用的家畜諸侯、卿、醫生祭，豕各一用羊、，少牢”稱為“。

　　原意為彌補不對38．“補闕”，于門下省在唐朝屬。天子停止規諫次要職責是對，以廷議大事可，上封奏小事則，薦職員并舉。×()

　　．孝75，孝敬、從命指對怙恃要；悌，敬服、依從指對兄長要。正視孝悌孔子十分，行“仁”的底子把孝悌作為實，于父道”“怙恃在提出“三年無改，系列孝悌主意不遠游”等一。√()

　　．侍郎34，廷的近侍本為宮，當前東漢，的屬官為尚書，稱郎中初任，稱尚書郎滿一年，稱侍郎三年。√()

　　中書省、門下省、尚書省3．三省六部：三省為。官都是宰相三省的長。部、兵部、刑部、工部六部：吏部、戶部、禮。官稱尚書各部長。唐開端實施六部制從隋，續到清末不斷延。√()

　　清省下設道44．明，是道員主座，、分巡道稱分守道，道臺俗稱。設府道下，稱知府主座，府之政掌一。設州府下，稱知州主座；設縣州下，稱知縣主座。√()

　　孟)仲叔季80．伯(，幼排行的序次兄弟行輩中長。)是老邁伯(孟，老二仲是，老三叔是，老四時是。√()

　　職兼高職為“行”[拓展]漢朝以低，職為“領”以高職兼低；了唐宋而到，職為“守”以低職兼高，職為“行”以高職兼低。

　　期朝見皇帝叫“朝聘”69．現代諸侯會定。見稱為“小聘”每一年派醫生朝；朝見為“大聘”每隔三年派卿；朝見為“朝”每隔五年親身。√()

　　的儀式典禮稱“朝儀”68．現代帝王臨朝，及典制完整的主要標記是表現一代帝王之尊，的政治顏色具有激烈。√()

　　]稽首[拓展，叩首俗稱。禮時行，地即開端碰。空中工夫長久因其頭打仗，稽首故稱。及平輩間的還禮凡是用于下對上，的開首或開端也經常使用于手札。首稽，跪地屈膝，按右手左手，于地拱手，緩至于地頭也緩。留一段工夫頭至地須停，膝前手在，手背面在。

　　隔三年舉辦一次鄉試121．明清期間每，大比”稱為“。測驗的初步鄉試是科舉，為大比以是稱。為大比之年鄉試之年稱。√()

　　．三輔108，畿地域的三位官員西漢時本指管理京，員統領的地域后指這三位官。簡稱“輔”隋唐當前。秦三，的關中地域潼關以西。地封給秦軍三位降將項羽滅秦后曾將此，得名故。都三，陽、西都長安、南都宛東漢的三都指東都洛。、北都晉陽和京都長安唐朝的三都指東都洛陽。都兩，安、洛陽漢朝指長，兩京”又叫“。√()

　　·天下卷Ⅰ)登進士第120．(2015，進士落第又可稱為，及格后登科成為進士指科舉時期經測驗。√()

　　裂即五馬分尸148．車，頭跟四肢套上繩索就是把受刑人的，向五個標的目的急奔由五匹快馬拉著，成六塊把人撕。遲凌，“千刀萬剮”即官方所說的，上的肉一刀刀割去向死人時將人身，解的科罰是一種肢，肢的切割、別離即包羅身材四。返回搜狐(√)，看更查多

　　最高一級的科舉測驗123．科舉時期，行而被稱為“殿試”因在皇宮內大殿上舉，廷試亦稱。三名一甲，士落第賜進，為狀元第一位，別為榜眼、探花第2、三名分。√()

　　]駙馬[拓展，尉的簡稱是駙馬都。帝時始置西漢武，管天子副車之馬次要職責是掌，的近侍官原為天子。當前魏晉，才加此稱呼天子的半子，實官已非。

　　．號54，有底子區分與名和字沒，于自稱普通用，或表達某種感情以顯現某種志趣。是普通敬稱對人稱呼也。×()

　　．參政32，到場宰相事件的官職名唐初以參知政事為他官，官與宰不異議朝政宋以資格較淺之，知政事稱為參。√()

　　加會試被登科者稱為貢士[拓展]清朝科舉中參，稱號會元其第一。參與殿試貢士均需，據成就排名殿試后根，予進士身世由天子賜。

　　女子衣飾中[拓展]，叫“襦”短上衣。在襦里面把裙子穿，了襦裙就成。一件上衣叫作“襖”在裙子里面又加了，掩裙以襖，長可短襖可，最為常見在明朝。

　　有嚴厲的劃定和品級區分[拓展]各朝對朝儀都。皇帝面向南普通劃定：，北以東為上三公面向。位已定朝儀之，子行揖禮皇帝和臣，退朝禮畢，之禮節為“朝儀”后代泛稱人臣朝君。

　　期中心就設有監察官36．我國戰國時，御史稱為，襲至清朝不斷沿。官停止糾察彈劾次要職責是對百。√()

　　職務、做詳細事情的仕宦39．“有司”指有詳細。)、“宜付有司論其刑賞”(《出師表》)如：“召有司案圖”(《廉頗藺相如傳記》。√()

　　“皇帝駕六”[拓展]聽說，坐六匹馬拉的車子只要皇帝才氣乘。車最為常見因為四馬拉，”來代指馬車以是用“駟。言既出“一，示說出口的話言而無信”表，的車子也沒法追返來即便是駕著四匹馬拉。

　　]長揖[拓展，的相見禮不分尊卑，高舉拱手，而下自上；拱，相見禮一種，相合暗示敬意兩手在胸前。

　　．東曦94，神的名字叫曦和現代神話中太陽，拉的車子在天空馳騁駕著六條無角的龍。升的太陽東曦指初。√()

　　中秋節87．，團聚節又稱。在春季當中夏歷八月，在八月當中八月十五又，中秋故稱。氣爽秋高，當空明月，與祭月之俗故有弄月。團聚的遐想圓月帶來的，加不得人心使中秋節更。、祭月、觀潮、吃月餅等中秋節的次要風俗有弄月。√()

　　卷Ⅰ)建儲義為肯定儲君21．(2016·天下，位的擔當人也即肯定皇，用嫡宗子擔當制我國現代凡是采。√()

　　為兩件的衣服總稱“衣裳”127．現代將高低成分，“裳”是兩個詞這里的“衣”和，上身的衣服“衣”指，下身的衣服“裳”指，“裙”也叫。√()

　　1)古時分[拓展](，長周期稱為“年”人們把谷物的成。初八或尾月二十三開端官方普通從上年的尾月，十五都稱為“春節”不斷到來年的正月。

　　卷Ⅱ)中宮是皇后所居之宮19．(2016·天下，以借指皇后厥后又可，指太子是一樣原理這與東宮又可借。√()

　　是江蘇姑蘇的別稱106．“蘇州”，蘇山而得名因西南有姑。夜泊》“蘇州城外寒山寺唐朝墨客張繼有《楓橋，到客船”句半夜鐘聲，蘇城即姑蘇此中的姑。√()

　　十分莊重的軍事和祭奠舉動141．最后的野獵是一種，的軌制消逝厥后野獵，們來講對貴族，休閑舉動狩獵成了。√()

　　臏刑演化而來[拓展]從。監犯的膝蓋骨臏刑是去掉，后不克不及行走監犯受臏刑，即斷足后受刖刑，仍可行走裝上假肢，輕于臏刑故刖刑。

　　人幼時定名51．古，取字成年，義上的聯絡字和名故意。于別人稱呼字是為了便，字出于規矩和尊崇對平輩或尊輩稱。√()

　　指十三四歲的少女[拓展]“豆蔻”。四歲至八九歲的兒童其他如“垂髫”指三；至十三四歲的少年“總角”指八九歲；女子十五歲“束發”指；女子十五歲“及笄”指；女子二十歲“弱冠”指；指人三十歲“而立”；指人四十歲“不惑”；指人五十歲“知命”；指人六十歲“花甲”；指人七十歲“古稀”；人八九十歲“耄耋”指；指人一百歲“期頤”。

　　]三公[拓展，周代始于，馬、司空為三公或以司徒、司，傅、太保為三公或以太師、太。太尉、御史醫生秦漢稱丞相、。用此稱唐宋沿。傅、太保為三公明清以太師、太，實踐權柄但已無，的最大聲譽只用作大臣。

　　一方的支屬伴侶時60．前人稱本人，“舍”等謙辭經常使用“家”。家父”如“，”“家君”又作“家嚴；母”“家，家慈”又作“；妹、舍侄舍弟、舍。√()

　　自上而下的選官軌制[拓展]“征辟”是。出格著名望的人叫作征召普通由天子派人去聘用，衣入仕叫作辟除三公以下召舉布，“征辟”合稱為，吏的一種軌制為漢朝選用官。召的士人天子征，或待詔的稱呼多授與博士，人普通通稱掾吏公府辟除的士。

　　指在泰山的六合祭奠[拓展]“封禪”專。此泰山上筑土為壇以祭天《史記·封禪書》：“，之功報天，曰封故。小山上除地此泰山下，之功報地，曰禪故。”

　　清科舉測驗[拓展]明，未及格凡測驗，秀才從前沒被稱為，齡巨細不管年，為童生都稱，童、儒童又稱文。

　　近侍是指靠近并陪侍帝王閣下的人35．(2017·天下卷Ⅲ)，職位很高他們不只，影響也很大對帝王的。×()

　　秦朝開端18．自，室稱皇后天子的正，親稱皇太后天子的母，親稱太上皇天子的父；太皇太后祖母稱，沿穩定歷代相。√()

　　封建時期君主兒子中被肯定擔當君位的人22．(2015·天下卷Ⅰ)太子指，指其他兒子偶然也可。×()

　　．揖讓70，主相見的禮儀一指現代賓。分為三種按尊卑，：一為土揖稱為三揖，姻干系的異姓公用于沒有婚，手微向下施禮時推；時揖二為，姻干系的異姓公用于有婚，平而置于前施禮時推手；天揖三為，同姓來賓公用于，手微向上施禮時推。禪讓一指，己更賢達的人即讓位于比自。√()

　　”即中州、中土102．“華夏，疆地域的說法是區分于邊。及其四周地域狹義指今河南；地域或全部黃河道域廣義指黃河中下流。√()

　　秦同一后41．，正式構成郡縣制，處所行政單元的根底成為厥后各個朝代。官稱郡守郡的長，廷錄用由朝；設縣郡下，里為一亭縣內以十，為一鄉十亭。秦制漢承，稱“太守”把郡守改。另有“國”和郡平行的，侯王國”也稱“諸，仿中心設官全。√()

　　一同做某件事的意義[拓展]“攜手”是。是揮手的意義“揮袂”則。可見由此，袂”來代指手現代常經常使用“。

　　種自下而上的選官軌制8．“征辟”是現代一。顛末試用被征辟者，才能確有，授與官職就正式。×()

　　貴族女子的頭衣125．冠冕是，發則以頭巾為主布衣男性的頭，冠之下附巾貴族則在。巾、綸巾等如葛巾、幅。√()

　　原指北方戈壁地帶99．“朔漠”，泛指北方偶然也。、浙、閩、粵各地現代越族寓居在江，各著名稱各部落，“百粵”而統稱，百越”也叫“。√()

　　．九拜71，暗示高尚敬意的膜拜禮我國現代獨有的向對方。拜”：“一曰頓首《周禮》謂“九，稽首二曰，空首三曰，振動四曰，吉拜五曰，兇拜六曰，奇拜七曰，褒拜八曰，肅拜九曰。(√”)

　　卷Ⅲ)禮部為六部之一5．(2016·天下，地盤、戶籍等職事掌管禮節、祭奠、，為禮部尚書部主座稱。×()

　　卷Ⅱ)現代女子著名有字53．(2015·天下，不久父親起的名是誕生后，行冠禮后才起的字是二十歲舉。√()

　　的行政單元稱州或郡42．唐朝縣以上，史或太守主座是刺。在地的州叫府都城或陪都所，尹或少尹主座叫。官員出巡各州唐初中心派，方行政監察地，黜陟使稱為，提拔處所仕宦有權撤職或。的州刺史類似權柄和漢朝。√()

　　”又稱“丁艱”[拓展]“父（母）喪，怙恃之喪現代指。母身后古制父，家守喪三年后代要在，仕進不，婚娶不，赴宴不，招考不，孝道以盡。

　　人以天為干89．古，為支以地。來暗示序次天干經常使用，來暗示工夫地支可用。支順次組合把天干地，六十對配成，十甲子”稱為“六。√()

　　”是掌管的意義[拓展]“知，理縣令為知縣事唐朝稱佐官代，事辦理一縣的行政宋初用京官知縣，兵駐縣有戍，管兵事更并。用不改明清沿。

　　．青衫132，的單衣玄色。服色為青玄色唐朝官職低的。青衫”描述悲戚凄慘先人也經常使用“司馬。√()

　　西出陽關無端人”中的“陽關”即指此[拓展]王維《送元二使安西》中的“。你的陽關道鄙諺“你走，中的“陽關”也指此我過我的陽關道”。

　　”是天子特聘[拓展]“征；府或高官聘任“辟”是官；稱“保”“任”又，厥后輩為官指高官保任；“除舊官“除”有，”之意任新官，改任就是；”是一般授官“拜”“授，平級調任偶然是，是升職偶然；職提升或變更“遷”指官。

　　．黔黎130，巾裹頭以黑，布衣代指，業與小手產業即本業為農，各類不事消費的人末業為小商賈等。√()

　　卷Ⅰ)母憂是指母親的兇事10．(2017·天下，逢怙恃逝世時現代官員遭，離任居家守喪根據劃定需求。√()

　　元是我國現代科舉軌制中的一種稱呼124．(2017·天下卷Ⅲ)狀，試中得到第一位的人指在第一流此外殿。√()

　　Ⅱ)吏部是現代六部之一4．(2016·天下卷，核、起落、變更等掌管文官任免、考，吏部尚書主座為。√()

　　(1)寒食[拓展]，省墓的日子官方禁火、，吃寒食只能。五天或一百零六天在冬至后的一百零，1、二日在腐敗前。明工夫附近因寒食與清，俗視為腐敗風俗之一先人便將寒食的風。,那邊好？綠野好天道(2)問西樓禁煙。楊柳嘶馬穿，秋千笑人倚，教春醉倒探鶯花總。引腐敗日出游》(王磐《清江)

　　肩輿叫轎子或腰輿139．現代的，轎子上肩抬其區分是，抬在腰間而腰輿。“輦”最早叫，人推的車原來是，的車大概肩輿厥后成為公用。√()

　　．跪拜74，禮時行，在額上兩手放，下跪叩首長工夫。佛時的一種還禮原專指星期神，敬或畏服的施禮方法后泛指暗示極度恭。√()

　　]隋唐時[拓展，高政務機構三省同為最，省管決議計劃普通中書，管審議門下省，管施行尚書省。官稱中書令中書省長，官稱侍中門下省長，官稱尚書令尚書省長。下轄六部尚書省，舉、黌舍等)、兵部(管軍事)、刑部(管司法刑獄)、工部(督工程營建、屯田水利等)吏部(管仕宦的任免與查核等)、戶部(管地盤戶口、錢糧、財務等)、禮部(管儀式、科，職稱侍郎各部副。

　　國卷Ⅱ)嗣位指擔當君位23．(2015·全，常實施宗子擔當制我囯封建王朝通，長的兒子擔當君位由最年。×()

　　擔當人稱為“皇太子”20．天子指定的皇位。帝的嫡宗子通常是皇，有破例但也，選定冊立由天子。皆稱公主帝王之女，戰國始于。女稱“公主”漢朝以天子之，“長公主”帝之姐妹稱。地稱邑公主封，相沿漢朝的這類稱呼當前各代根本上都。√()

　　：臉上刺了字142．刺配，遠地放逐發放送往。刺，黥刑即，肌膚上刺上字在罪犯額面或，上色彩用墨染；配，地放逐發往遠。√()

　　專指長江、黃河96．“江河”。下流以東的地域“江東”指長江，江左”又稱“。東為左前人以，為右以西。表江，南地域長江以。》“江表英雄如《赤壁之戰，附之”咸歸。√()

　　前洗澡、換衣、煢居77．前人在祭奠，忠誠以示。叫“齋戒”這些舉動。處、笑語、志意、所樂、所嗜)齋戒時請求“五思”(思其居，思惟集合、同一次要是為了使。√()

　　卷Ⅰ)現代朝廷平分職設官40．(2016·天下，專司各有，指稱朝廷中的各級官員以是可用“有司”來。×()

　　．春節81，中最盛大的節日我國傳統風俗，新春、新正等又稱元日、。賀已往的一年春節風俗是慶，谷豐收、人畜興隆祈祝新年歡愉、五，事有關多與農。媚諂龍神保佑迎龍舞龍為，雨順風調；、摧殘人畜之怪獸的傳說舞獅源于震懾摧殘浪費蹂躪莊稼。年道喜等風俗至今仍廣為盛行燃鞭炮、貼對聯、掛年畫、拜。√()

　　官府城市間接舉行和辦理黌舍112．中國現代歷代各級，官學”稱為“。供“廩膳”由當局提，西席遴派，課本指定，生員監選。√()

　　)汗青上的“兩京”有多種所指109．(2016·天下卷Ⅲ，遷都當前的南北兩處都城文中則指明朝永樂年間。√()

　　以半夜為中間91．前人，為“五更”把一夜分，一個時候每更加。(子時)為半夜也就是以半夜，有兩更前后各。更”本是指半夜子時如今常說的“三鼓三，點至1點即11。√()

　　．云氣95，信說法現代迷，生云龍起，生風虎嘯，云龍風虎”即所謂“。所發生的處所又說真龍皇帝，異常云氣天空有，人可以看出占卜測望的。√()

　　說別國的天孫公主被“辭樓下殿[拓展]杜牧《阿房宮賦》中，于秦”輦來，還不是天子公用可見其時的輦。

　　卷Ⅱ)移疾指官員上書稱病15．(2016·天下，遭到權臣誹謗實踐是官員，職的坦率說法不能不懇求退。×()

　　論語》“一簞食[拓展]語出《，瓢飲一，陋巷在。堪其憂人不，改其樂回也不。哉賢，也”回，回安貧樂道孔子歌頌顏，一竹筐飯只能吃，瓢水喝一，得意其樂卻仍舊能。

　　下省稱為“左省”[拓展]唐朝門，“右省”中書省為，省為“左補闕”故補闕在門下，“右補闕”在中書省為，合稱“遺補”與“拾遺”。

　　中心派官員前去辦理43．宋朝的州由，知州”稱為“，有府、軍、監與之平行的還。上的行政單元是路州、府、軍、監以。撫司掌軍權路設經略安，撫使為主座以經略安。√()

　　仕轉義是將享用的祿位交還給君王16．(2016·天下卷Ⅲ)致，或到劃定年齒而離任暗示官員辭去官職。√()

　　卷Ⅲ)上元是我國傳統節日83．(2017·天下，十五日元宵節即夏歷正月，一個主要節日是春節后第。√()

　　相、太尉和御史醫生26．秦朝三公即丞。位最高丞相，為相國尊稱，為宰相通稱，意幫手朝政承襲天子旨；天下軍事太尉掌管；并協助丞相處置事件御史醫生賣力監察。√()

　　建天子身后57．封，的名號叫“廟號”在太廟成家奉祀時。的天子稱祖普通建國，者稱宗后繼。√()

　　要功用是哺育、培育[拓展]“庠”的主，進修“射”這門武藝“序”的次要功用是，功用是傳授常識“校”的次要。

　　一地區范疇內的王謝富家59．“郡望”暗示某。河內河陽人如韓愈雖是，氏為唐朝望族但因昌黎韓，昌黎韓愈”自稱故韓愈常以“。√()

　　．戮刑145，和羞恥之意戮有侮辱。奇恥大辱戮刑視為。戮和死戮戮分為生。將監犯示眾生戮即先，再殺死然后；將人殺死死戮是先，陳尸示眾然后再。√()

　　人稱對方時61．古，虛心的立場暗示尊崇，”“賢”等敬辭經常使用“令”“尊。稱號對方的支屬此中“令”用以，兄、公子、令愛等如令尊、令堂、令；對方有關的人或物“尊”用來稱與，)、“尊意”(對方的意義)如“尊上”(稱對方的怙恃；賢”“，平輩或長輩用于尊稱，兒子)、“賢弟”等如“賢郎”(對方的。√()

　　·天下卷Ⅰ)以字行52．(2017，社會糊口中是指在現代，以通利用用或人的字得，而不經常使用他的名反。√()

　　]中書令[拓展，帝始置漢武，為中謁者令西漢前期改，省的主座之一魏晉為中書。朝期間南北，文學名譽的人中書令多為有。唐朝至，望者不授此官非有特別資。略同宋制。令權位尤重元朝中書，撤廢明朝。

　　內”都是我國現代的舊稱100．“九州”“海。國土四周環海前人以為我國，內為“國內”因而稱國境以。√()

　　老退休稱“致仕”13．現代仕宦告，休致”也稱“。老有病官員年，提出申請由自己，后致仕獲準，其職位國度據，定的恩賜賜與一。√()

　　立的監察機構——御史府[拓展]西漢時成立了獨，御史臺后改稱。御史醫生或御史中丞等歷代御史臺的主座稱。臺改成都察院明朝把御史，右都御史主座為左，因循清朝。

　　天下卷Ⅰ)契丹是古國名103．(2016·，國號為遼厥后改，和北宋并立前后與五代，發作爭端與華夏常。√()

　　．司馬46，始置西周，軍政和軍賦次要掌管。員的貶降之職司馬常作為官。誰最多？江州司馬青衫濕”如《琵琶行》“座中泣下。√()

　　畜和供盟誓、宴享用的家畜叫“捐軀”76．現代祭奠或祭拜用純色部分牲。先豢養于牢行祭前需，牲稱為“牢”以是這類犧。√()

　　．參商92，七宿中的參宿參指西官白虎，七宿中的心宿商指東官蒼龍。在西參宿，在東心宿，中此出彼沒兩者在星空，此沒彼出，人別離不得相見因而經常使用來喻。√()

　　人”是指沒有學歷的人[拓展]在唐朝“舉。進士暗示三級科舉身份明清以秀才、舉人、。為舉人(俗稱孝廉)明清時鄉試考中者稱，名舉人稱為“解元”參與鄉試取中的第一，為“會元”會試第一位，為“狀元”殿試第一位，三元”合稱“。

　　己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干[拓展]“甲、乙、丙、丁、戊、，未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、。了現代編年法天干地支構成。

　　號”始于西漢[拓展]“廟，清代止于。幾個天子皆稱祖也有個體朝代前，元璋稱太祖如明代朱，棣稱成祖其子朱。

　　”與“私學”相對[拓展]“官學，和父母官學分中心官學。和統領的屬中心官學此中朝廷間接舉行，四門學、弘文館、崇文館如唐朝的國子學、大學、，學、國子監等元明清的太。

　　端五節85．，重午、重五又稱端陽、。初午日的典禮端五原是月，“午”同音因“五”與，五遂成端五節夏歷蒲月初。以為普通，念屈原有關該節與紀。插花和菖蒲、斗百草、驅“五毒”等風俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、。√()

　　．尚書33，于戰國始置，沿襲歷代，書的官員是執掌文，帝閣下處事因尚書在皇，書奏章掌管文，很主要職位。√()

　　詞都指官員變更[拓展]這幾個，徙”泛指變更此中“轉”“，指調離京師“出”專，指調入京師“入”專。

　　”始于秦王嬴政[拓展]“天子。年嬴政同一六國公元前221，秦王朝成立，據三皇之名其臣下依，為秦皇上尊號。“德兼三皇嬴政自覺得，五帝”功過，始天子”自稱為“。后此，均稱為“天子”歷代封建君主，皇上俗稱。

　　刑又稱腐刑146．宮，極刑之刑是僅次于。后畏風須暖因監犯閹割，宮刑獄中將養百日要在蓄火如蠶室之，作隱宮、下蠶室以是宮刑也叫。√()

　　] 既望[拓展，農歷十六日偶然專指。》有“壬戌之秋蘇軾《赤壁賦，既望七月，游于赤壁之下”蘇子與客泛舟；朔晦，“朝菌不知晦朔”句莊子《清閑游》中的，道農歷三十到月朔的工夫變革就是說性命極短的朝菌不知。

　　的三個官職的稱號為“三公”25．中國現代朝廷中最尊顯。、期間差別但朝代差別，稱號差別三公之官，也差別職掌。√()

　　“陽關”105．，西漢所置普通指，南古玩灘四周的陽關故址在今甘肅敦煌西，門關之南因在玉，名故。√()

　　面焚燒炬銅器燒熱147．炮烙：下，在上面走讓人光腳，中燒燙而死令人掉進火。入大鼎或大鑊湯鑊：把人放，活煮死的嚴刑用滾湯將人活。人剁成肉泥菹醢：把，肉醬制成。√()

　　指升引了父（母）喪未滿之人[拓展]“起復”是，職以后重被任用或是降職、革；服未滿而朝廷強令退隱“奪情”是指官員喪。兩代明清，升引叫“起復”官員守孝期滿而；憂時期而丁，需求守孝者歸去供職的朝廷或官府有主要政務，奪情”則稱“。

　　清期間在省會122．明，行一次鄉試每三年舉，季舉辦因于秋，秋試、秋闈以是又稱，為舉人考中者。舉測驗為會試舉人參與的科，年一次每三，季舉辦因在春，試、春闈也叫春，禮部主理因其由，為禮闈又稱。√()

　　．太師28，始置西周，級武官原為高，最高統帥戎行的。晉楚相沿年齡時，后廢戰國，設置漢又，傅之上位在太。√()

　　代宗法社會中64．在古，發妻所生的宗子嫡宗子指舊時，位最高因其地，長子”又稱“，位和財富的權益有擔當父親地。√()

　　．山東97，山、泰山等數種差別的山山可指崤山、西岳、太行，域不盡不異而所指地。尺度的“山東”大多是以崤山為。√()

　　腐敗節84．，將相“墓祭”之禮據傳為現代帝王，間亦仿效厥后民。三月上半月按夏歷算在，年四月五日或六日按陽歷算則在每。秋千、放鷂子、插柳戴花等其風俗有省墓、踏青、蕩。√()

　　)輔弼指宰相中居于首位的人27．(2016·天下卷Ⅰ，當局領袖的寄義其實不不異與現今某些國度內閣或。√()

　　、帝王均稱為“天子”17．統治全國的君主，“皇帝”又稱為。帝王是上天的兒子前人以為君主、，天命成立的其政權是受。×()

　　即分科測驗以取仕110．“科舉”。隋唐始于，緒三十一年止于清光。級測驗實施分，、鄉試、會試、殿試有縣試、府試、院試。√()

　　．笞刑144，打人背部或臀部用竹板或荊條。至五十下笞刑打十。刑杖，棒抽擊人的背、臀或腿部用大荊條、大竹板或棍。十至一百下杖刑打五。√()

　　現代任官50．，加官、試守的軌制另有攝官、兼官、。代行職守“攝”是；指兼職“兼”，職為“行”以低職兼高，“領”或“平”以高職兼低職為。×()

　　)兵部是現代“六部”之一6．(2015·天下卷Ⅰ，籍、軍器、軍令等事件掌管天下武官選用和兵。√()

　　．流火93，流，行下；火，火星大，七宿中的心宿即東官蒼龍。》：“七月流火《詩經·七月，授衣玄月。于公歷的八月”七月相稱，置已由中天逐步西降流火是說大火星的位，氣已退表白暑。√()

　　元宵節82．，節、燈節古稱上元。火炬節”源于“，野持火炬驅逐蟲獸漢朝公眾在鄉下田，輕蟲害期望減，的收獲禱告好。由來已久的風俗吃元宵是我國。謎、舞龍燈、迎紫姑、走百病等元宵節的風俗另有賞花燈、猜燈。√()

　　仕宦的退休制[拓展]現代，年齡期間構成于，承先秦漢朝，步完整并進一。下皆須致仕漢朝丞相以，“乞骸骨”稱“歸老”。晉當前自魏，沿襲歷代。

　　．短褐128，線編織的粗衣用麻或毛捻成，但重不，光彩無，不暖并且。下的人來講對職位低，時所穿則為平，成了布衣的標記因而“短褐”。√()

　　)謚號是現代帝王、大臣等身后56．(2015·天下卷Ⅱ，跡評定的稱呼據其平生事，哀帝、煬帝如武帝、。√()

　　”又稱“笏板”133．“笏，有創造的時分當紙張還沒，錄在上面筆墨都記，醒本人主要的工作上朝的時分能夠提。√()

　　是跪坐時用的墊子134．“席”。國人是席地而坐的這是因為最后中，時分坐的，坐姿是跪坐比力持重的。√()

　　在中國周朝138．，定水平上獲得提高馬車就曾經在一。的數目按照馬，呼：駢就是兩匹馬拉車能夠對車有差別的稱，匹馬拉車驂就是三，匹馬拉車駟就是四。√()

　　建天子編年的名號58．年號是封，武帝初創由西漢，號為“建元”他的第一個年。的每個新君即位當前每個朝代，變年號必需改，改元”叫作“。√()

　　重陽節88．，九”定為陽數《易經》將“，相重兩九，九為“重陽”故夏歷玄月初。時節重陽，氣爽秋高，月潔風清，、喝菊花酒、插茱萸等風俗故有登高望遠、賞菊賦詩。√()

　　十五日稱“望”90．農歷每個月。望日以后的幾天“既望”是每個月，時分這，起來很圓玉輪看。一稱“朔”農歷每個月初，天稱“晦”每個月最初一。√()

　　陛下指宮殿中立有保護的臺階下62．(2016·天下卷Ⅱ)，可直呼帝王因群臣不，對帝王的尊稱因而借用為。√()

　　樞密使30．，閹人掌秘密唐朝宗時以，密使的名義干涉朝政厥后掌權的閹人以樞，以所，始改成士人任職至唐昭宗時開。√()

　　冬至之日65．，者城市祭天最高統治，為君權神授由于他們認，統治者效勞的祭天是為最高，持續到清朝因而不斷；是祭地之日夏至之日，天大抵不異禮節與祭。、土神、谷神、社稷等祭地禮節另有祭山水。√()

　　科舉時期是指應舉之人111．“舉人”在，招考者的一類考生是各地鄉貢入京，學歷的人是沒有。×()

　　成本指現代社會官員因大哥辭離職務14．(2017·天下卷Ⅲ)告，故告退的一種托言偶然也是官員因。√()

　　樞密使、樞密副使合稱宰執[拓展]參政與同平章事、，高政務主座均為中心最。和王安石等都曾任此職宋朝范仲淹、歐陽修。

　　”是我國古都之一107．“長安，五年置縣漢高帝，建都七年。西安西北漢城在今，十五千米四周二。都洛陽后唐末遷，北部改筑新城在長安舊城，西安城即今。√()