人又重生了一次作為嶄新的美國

　　為匿名揭曉《知識》，個英國人”簽名是“一?！罚≒lain Truth）小冊子最后命名為《較著的究竟，的《知識》（Common Sense）在伴侶的倡議下才改成了帶有發蒙哲學顏色。的最大長處《知識》，的哲學根底的條件下是在不損失政論體裁，白地論述民主共和思惟第一次向一般群眾淺，那樣只停止常識份子間的對話而不再像此前歐洲各百姓主派，群眾和精豪氣質的文本《知識》是一個綜合了。上第一次使得對民主的宣揚民主化了正如伯特蘭•羅素所說：“他在汗青。”

　　脫英國統治和英國王權這并非說他們不想擺，感應機會尚不成熟最少他們在其時。》大獲勝利直到《知識，曾經成熟了表白機會，念說到了美國群眾的心田上證實了反動黨的大綱和理，將反動停止到底的決計使得大陸議會強化了。

　　以為潘恩，個人聲音是可以作數的（有點相似 “拍手經由過程”）普羅群眾在會議中對嚴重成績所收回的附和或阻擋的，比專業的政治精英來代行的結果差靠它來決議計劃公同事件的結果不會。的形式為“醉醺醺的烏合之眾”而聯邦黨人亞當斯稱他所贊揚，示推許英國的君主立憲軌制漢密爾頓則開門見山地表，天下上最好確當局以為英國當局是。

　　初揭曉以后的三個月內《知識》在1776年，北美殖民地就售出了12萬份在不敷200萬自在民生齒的，間售出了50萬份全部自力戰役期，陽紙貴一時洛。聲讀出來此中的內容人們喜好在酒館中高，亂晉級為一場反動它間接將殖民地騷。舞民氣的句子此中布滿了鼓，更有益可圖才照射大地”好比“太陽毫不是由于，這類力氣“我們有，從頭來過”來讓天下，換新天的壯志激情布滿了敢叫日月。英國統治的刻薄言語內里也有很多直指，下議院更怕落空本人的特權了好比“人類集體中再沒有比，賣本人的特權”由于他們在出，的美國各階層擊節喝采讓飽受繁重稅負之苦。

　　美國的糊口帶來了不小的攪擾潘恩的這類坦白給他暮年在。四周的冷落小鎮他寓居在紐約，了投票權但被褫奪，里外的曼哈頓喝咖啡、在酒館議論政治喜好熱烈的潘恩不能不常常到十幾英，更帶勁兒的”大概去“來點。的名言：“真實的漢子會在困境中淺笑他踐行了本人那句已經鼓勵了美國人，吸取力氣從窘境中，愈加壯大從而變得。在潘恩垂死之際”1809年，闖進他的房間有兩個牧師，改動崇奉試圖勸他，不要管我他說：“，見再。”

　　戰役成功后但是自力，隊、沒當局的三無形態新政權處于沒錢、沒軍，政治家而非熱忱的舉動家更需求的是伎倆干練的，動作而非美妙的瞻望更需求的是強力的，法國密談的動靜等）也減弱了他在美國新政權中的職位同時潘恩的一系列作為（好比偶然中保守了新政權與。勢轉移愛好因而潘恩順，更大的鐵橋發清楚明了跨度，去歐洲展覽并帶著模子。

　　杰斐遜都對他避之不及返國后連老友托馬斯•。正在競選總統其時杰斐遜，而曾經飽受敵手進犯因其冷淡的宗教看法，被并稱為“一對湯姆”偶然杰斐遜和潘恩會，出錯的無神論代表人物成為美國政治舞臺上。

　　知識》揭曉的前一年在1775年——《，構造大陸議會中北美反動的領袖，期望完全掙脫英國統治還只要1/3的成員。例向英王喬治三世祝酒華盛頓在餐后還會照，：“在英帝國中杰斐遜還說著，與大不列顛的結合陣線了沒有哪一個人比我更酷愛。固然”，進犯英國統治大陸議會也，官不反天子”可是“反貪，進犯王權他們不，的大臣訂定合同會只是阻擋國王。

　　國展轉搬家數次厥后潘恩在英，屢次事情換過很。4年在倫敦直到177，特的舉薦熟悉了朱紫本杰明•富蘭克林顛末皇家學會成員、數學家喬治•斯科。議他移居美國富蘭克林建，位“思維機警的好青年”并在保舉信中稱潘恩是一。城一下船在美國費，了政治才氣他就展露，一家刊物的主編險些即刻成為，所熟知的反動之父托馬斯•潘恩并在新大陸疾速生長為厥后人們。

　　在明天即便，無神論的代表被拉過來陪綁某些場所下潘恩還會作為?？?rdquo;槍擊變亂以后好比法國“查理周，論者槍擊宗教人士的案件美國海內呈現了一同無神，單的泊車位抵觸固然原因只是簡，至是自在派媒體表示說可是美國一些媒體甚，查理周刊變亂”睜開的抨擊這個槍擊是無神論者為“，（今世出名的生物學家和無神論者表示立功懷疑人是理查德•道金斯，）和托馬斯•潘恩的讀者《瞎眼鐘表匠》的作者。美國的宗教群眾銘心鏤骨可見潘恩的宗教態度讓。

　　持本國人應有的超然和慎重在法國的地盤上潘恩沒有保，反動期間的政治旋渦他立刻深度參與了大。點法語的本國人作為一個不懂一，年的法國《反動人權宣言》潘恩到場草擬了1792，國人代為宣讀并請一個法。特派過從甚密潘恩與吉倫，死國王路易十六阻擋雅各賓派處，過美國的自力戰役由于他已經贊助，各賓派首領羅伯斯庇爾的惡感這沒用多長工夫就惹起了雅，底因而被抓進牢獄以致于1793年。”那位）實時援救證實他的美國國籍要不是美國大使門羅（“門羅主義，法海內部的叛徒正法的運氣他生怕難逃被雅各賓派當做，用粉筆劃上了行將處決的標識表記標幟據稱他待過的牢房門口曾經被。

　　宣稱潘恩，就是我的教堂”“我本人的思維。切宗教機構他阻擋一，對圣經的僵化了解也阻擋科學思惟和。是現代太陽神崇敬洗面革心后的情勢此中也進犯稱今世的一神宗教不外，昧的偶像崇敬仍舊是原始蒙，福門路上的負擔是人類尋求幸。習以為常的立場這些在明天看來，那些忠誠的美國人在其時卻激憤了，政敵可趁之機并給了他的，美國成了禍不單行讓潘恩這個名字在。

　　場活動）、到場草擬了美法兩國晚期大綱的托馬斯•潘恩平生中到場了美法英三國反動（固然英國的只能算是一，有享用應有的光彩仿佛在后代并沒。斐遜留念堂在美國有杰，定名的藏書樓有以亞當斯，華盛頓關于，都會以他為名以至有一座，一個不起眼的留念館但潘恩僅在新澤西有，年才由國會核準操縱非官方資金興修的并且即使這個留念館也是在1992。闡揚得最早他的感化，”來得最晚他的“昭雪，的奉獻仿佛不太相等這與他“準國父”。他的氣勢派頭不外以，享用的光彩關于死后，仍是：“不要管我他的答復或許也，見再。”

　　沒能位居官方欽定的“國父”之列托馬斯•潘恩固然因為各種緣故原由而，”中無可爭議的主要一名但他倒是美國“反動之父。

　　國人曾“兩次誕生”汗青學家稱那一代美，了大反動時期如許的思惟浸禮由于他們在青少年期間又閱歷，人又更生了一次作為極新的美國。6年1月31日稱華盛頓在177，準確的學說和無可反駁的推理”“《知識》這本小冊子中包羅了，沒有《知識》作者手中的筆約翰•亞當斯也說：“假如，劍也是沒用的華盛頓手中的。”

　　是另外一番現象：“郵船進港時到了海峽對岸的法國則完整，禮炮轟鳴兵艦上；…兵士們為他夾道護駕沿岸響起一片喝彩聲…，他擁抱”官員們和，反動的豪杰遭到強烈熱鬧的歡送潘恩作為法國群眾的伴侶、。士底獄的鑰匙轉交給華盛頓法國反動政府拜托潘恩將巴，美國準繩移植歐洲后的第一批成熟果實”潘恩在給華盛頓的信中稱法國大反動為“。

　　通俗的學術著作《知識》不是，的反動政治宣揚質料而是面向一般群眾。地鼓吹共和思惟它直白而活潑，鉤、與汗青分裂慫恿與英帝國脫，國治下恒久依靠的夢想突破了殖民地人們在英，了征兵的召喚為大陸軍收回，、章太炎比擬有過之而無不及感化與中國辛亥反動前的鄒容。

　　斐遜阻擋聯邦黨人博得大選潘恩期望回到美國能協助杰，曾經完整差別了但其時的情勢。理性時期》（The Age of Reason）1793年潘恩在法國的獄中完成了無神論的著作《，是美國掀起了軒然大波這在基督教天下特別，自力所作出的杰出奉獻險些扼殺了他對美國，躋身美國國父的次要緣故原由這也是他未能光明正大。

　　為英國人“被生育，為美國人被收容，法國人”被判決為，恩留念匾額上如許寫道巴黎的一塊托馬斯•潘，平生的大抵軌跡勾畫出了潘恩。“以建造胸衣為生存美國汗青學家稱他，者為職業以消息記，動為興趣”以宣揚鼓，的次要閱歷描畫出了他。

　　蘭塞特福德的一個商業集鎮潘恩1737年誕生在英格，衣撐條的手產業者父親是一位建造胸，承父業他子，為潘恩父子建造的實踐上是海船上用的撐條13歲開端當父親的學徒工（也有研討認，胸衣的撐條而不是密斯，來政敵的誹謗）謊言來自他后。候他自作主意17歲的時，怖號”的武裝民船上了一條名為“恐，強拉了返來可是被怙恃。25歲那年1762年，制內的牢固事情得到了一份體，金量推算約合如今的2萬美圓）成為年薪50鎊的稅務員（按含，又丟掉了事情但不到三年，稱本人外出查抄由于他向下屬謊，卻在家進修而實踐上。

　　持有和潘恩相似的立場華盛頓等人對宗教也，有像潘恩那樣公然鼓吹區分次要在于他們沒。具有的審時度勢和虛以委蛇潘恩一直缺少政治家需求，盛頓反目的緣故原由之一這也是他厥后和華。獲得華盛頓的援救在法國獄中他沒有，在與英國密談和約由于其時美國正，恩而獲罪英國欠好因包庇潘，眾人將很難斷定你終究是背約者仍是江湖騙子所當前來潘恩稱華盛頓為背信棄義的人：“，丟棄了道義你終究是，沒有甚么道義仍是歷來就。”

　　爭時期自力戰，《知識》的氣勢派頭：以一般人的直觀體驗說理潘恩在軍旅中寫就的《美國的危急》持續了。英格蘭之間設置宏大空間間隔他說：“天主之以是在美國和，治北美的不公道性就是為證實英國統。間接擲中了人們的直觀體驗”這類有點不講理的方法，一打實際論述結果賽過了。美國政治發生了宏大影響他的實際與行文對后續，宣言》時援用了潘恩的著作杰斐遜認可在草擬《自力，此為傲并以。

　　黨人的不合潘恩和聯邦，個像樣的聯邦當局不是能否需求一，壯大的中心聯邦當局而是能否需求一個，實施完全的民主判決是貴族精英治國仍是，國統治的美國勝利掙脫了英，再“仿造”一個英國事該當在英國以外，個新型的政權仍是去成立一。以為潘恩，的對峙奮斗中確認本身的國度美國事一個與大西洋此岸王權，權統治的同時它在掙脫王，對峙面的完全的民主政體該當更生為一個作為王權。

　　神論）概念是他遭到排擠的間接緣故原由潘恩的無神論（更精確的說是天然，深條理緣故原由但并不是是。說：“潘恩的存在是惱人的如如今一些美國政論家所，些美國首領他提示著那，的胡想并未完整兌現當初美國反動所許愿。言中所說的那樣：“天下上哪個國度可以如許說：我國的貧民都是幸運的”美國并未完成像英國工黨實際家柯爾1937年在潘恩《人權論》的導；愚蠢也無貧因他們中心既無；沒有犯人牢獄里；：老年人不愁衣食街道上沒有托缽人；不沉重捐稅并；和我密切理性天下，幸運密切由于我和。夠說出這些話一個國度能，法和當局自傲了便可覺得它的憲。的前瞻性和烏托邦顏色”潘恩的思惟有相稱，愛迪生、羅素所推許深為厥后的林肯、。

　　以說可，托邦式的民主化偏向潘恩完全的以至烏，起宏大海潮的緣故原由是潘恩著作晚期掀，反動元老的本錢也是作者躋身。政權的成立可是跟著新，見不合逐漸閃現出來潘恩和其他國父的政。

　　爭成功后在自力戰，度壓服了對政治的愛好潘恩對橋梁的愛好一，對英、法兩國的會見假如不是1788年，創造家渡過余生他或許會作為。國大反動時價法，法展出并會晤名士政要潘恩帶著鐵橋模子到英。期間同，表了進犯法國大反動的著作英國守舊主義思惟家伯克發，小的反應惹起了不，命的愛好占了下風這又使潘恩對革。煙燭炬、新式車輪等創造他放動手中的鐵橋、無，著宏大影響的著作《人權論》在1792年完成了在歐洲有，逆來順受與伯克，國大反動保衛法，權獨裁阻擋王，民和法國方面的強烈熱鬧歡送立即遭到了英國底層人，英國政府的憤慨可是也激起了。的奉勸下在伴侶，逃離了英國他實時地，差幾個小時在倫敦只，只差二非常鐘在多佛口岸，局抓到并處決幾乎被英國當。

　　親身造訪過他聽說拿破侖曾，期放著一本《人權論》稱本人的枕頭上面長，出來瀏覽經常會拿，潘恩塑造金制的雕像全天下四處都該當給。切的關心、鼓舞和撮合拿破侖給潘恩送來了親，拿破侖政權中可是一旦參與，力倡議英國海內的民主主義兵變潘恩發明拿破侖只想用他的影響，國的內應來作法。權的干系又疾速降溫因而他與拿破侖政。念起了美國潘恩開端思，02年18，期回到了他的夢開端的處所他在美國黨爭最劇烈的時。

　　們魂靈的時辰”“這是磨練人，中援用了潘恩《美國的危急》中的開篇句奧巴馬在2009年的第一任就任演說。爾曾說黑格，個時期的成見知識不外是一。“成見”在汗青上所起到的光芒感化托馬斯•潘恩的“知識”展示了這類，新抖擻的全部歷程和光輝褪去和重。