鄭振香：女人也要無所

　　婦好是誰？她是中國第一女將軍；鄭振香呢？她是中國第一代女考古學家。沉睡3000年的婦好，甲骨文中的婦好，在鄭振香的手中，被了。

　　從婦好到鄭振香，我們看到一個女人的世界。在甲骨文中，在戰(zhàn)場上，在殷墟墓葬中的婦好；在家居中，在田野中，在挖掘墓葬中的鄭振香，她們都是一種印證。婦好墓印證了甲骨文中一種傳說的存在，印證了女媧補天、精衛(wèi)填海這種中女性力量的現(xiàn)實存在。鄭振香也是一個寫入歷史的女人，她本身也是對婦好的印證，自有一種豪氣、自在和擔當。

　　女將軍，女考古學家，一個出生入死，幾番馳騁沙場；一個櫛風沐雨，經(jīng)年挖掘古墓。她們的生命都是需要天地這個大背景的。跨越了3000年，在鄭振香和婦好這兩個不凡的女性之間，似乎有著綿綿的牽扯不盡的聯(lián)系。

　　記者：與日常家居中安靜隨意的您相比，那個在洪荒的考古現(xiàn)場的您，則像一個運籌帷幄，決勝于千里之外的將軍了。婦好墓是怎樣被發(fā)現(xiàn)的呢？

　　鄭振香：那是1975年冬，河南安陽殷墟小屯村西北的一片高崗地，被列入平整的范圍。當時我任中國社科院考古所安陽工作站，接到報告后，我?guī)ьI(lǐng)工作站的同志在這里進行文物鉆探。經(jīng)過鉆探，在棉花地邊緣的耕土層下真的發(fā)現(xiàn)了殷文化層，并很快探到了夯土建筑基址。

　　我找到村里的負責干部，向他們講明遺址的重要性，并要求他們一定要加以。平整崗地的計劃取消了。這時候已到了嚴冬，大雪一夜之間就把這片崗地覆蓋了，所以發(fā)掘停止。只有等第二年開春了。也就是1976年春，我和我的愛人陳志達、南京大學張之恒教授等人組成了考古隊，除去殘雪，繼續(xù)發(fā)掘這片建筑基址。

　　在我負責的探方內(nèi)有一座殘房基，房基中部有一個灰坑。當時我就有一種直覺。覺得其中有疑點。我親自清理了這個灰坑，當灰坑清理到底后，我發(fā)現(xiàn)下邊是一片長方形的紅色夯土，夯土比一般的房基土要堅硬，而且厚。經(jīng)過分析斷崖下夯土的邊緣形狀，我產(chǎn)生了一種強烈的預感，這下面很可能有墓葬。

　　鄭振香：開始的時候是遇到了點問題。我指揮工人從夯土的四周向下打探，但是探到5米多仍不見底，多次反復，還是同樣的結(jié)果。工地上就有人開始議論，認為這片夯土是建房時打的地基，下面不會有東西的，再挖下去是浪費時間。但是我還是。

　　鄭振香：是的。我是個執(zhí)著的人，一旦決定做什么，就到底。定要弄個水落石出不可。

　　鄭振香：是的。我再次挑選了一些有經(jīng)驗的老技工，把探桿加長，擰緊，但是鉆到6米以下反復打探，還是沒有一點跡象。這時又有人勸我放棄了，但是我還是。這次我選擇了夯坑的中心部位，讓人向下打孔。接近潛水面時，土質(zhì)變得又濕又粘，必須通過推動擰桿向下鉆探。每鉆一鏟都很困難，進度非常緩慢。

　　突然間，探桿下陷70厘米，接著，又下陷約50厘米，硬底出現(xiàn)了。這時深度已達到8米。工人小心翼翼地將探鏟提上來，滿鏟都是濕漉漉的紅色漆皮。在泥土中有一點閃亮的光澤，那是一枚晶瑩剔透的玉墜。

　　鄭振香：婦好墓出土了極為豐富的珍奇物品，堪稱3000年前的商代藝術(shù)寶庫。墓中隨葬器品多達1928件，包括青銅器、玉器、寶石器、石器、陶器、象牙器、骨、蚌器等。另外還有6000多枚海貝和紅螺。在婦好墓中出土的青銅器和玉器，最能體現(xiàn)殷墟文化的面貌和發(fā)展水平。

　　鄭振香：它是唯一能和甲骨相印證其年代與身份的考古發(fā)現(xiàn)，也是迄今所發(fā)現(xiàn)的唯一沒有被盜挖的商代王室墓葬。在殷墟發(fā)現(xiàn)的11座商王大墓中，其他的墓早已經(jīng)被盜空，只有這座婦好墓在地下3000年完好無損，而且能確定它的主人就是那在甲骨文中記載的婦好。

　　婦好墓的墓葬保存完好，墓主人身份明確，出土的隨葬品豐富珍奇，對研究商代的、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)具有重要的意義。婦好墓的發(fā)掘被評為1976年中國考古十大發(fā)現(xiàn)之一。

　　記者：在漫長的3000年間，婦好一直是甲骨文中存在的人物，更多的像是一個傳說。婦好墓的發(fā)掘，這個傳奇的女性，是真的存在。您能更具體地談一下婦好嗎？

　　鄭振香：“婦好”這兩個字，在甲骨文中反復出現(xiàn)達200次之多。經(jīng)過郭沫若和唐蘭兩位先生的考證，婦好是商代盤庚遷殷都之后的第二代帝王武丁的。據(jù)甲骨卜辭記載，她文主祭祀，武能征伐，不僅地位崇高，而且與武丁相愛至深。

　　歷史上有著名的“武丁中興”。婦好作為一個杰出的女性，集妻子、祭司、將軍于一身，在武丁王朝起著極其重要的作用。

　　在婦好墓出土的有銘文的銅器190件中，其中鑄“婦好”或單一“好”字的共109件，占有銘文銅器的半數(shù)以上。這些刻有“婦好”的銘文的禮器，顯然是婦好生前使用過的。這便印證了甲骨卜辭上婦好是一位祭司的記載。

　　在古代，“國之大事，在祀與戎”。主持祭祀的祭司不但要有崇高的地位、超凡的學識，同時還是的決策者。婦好主持的祭祀活動都是商王朝的重大事件。她先后主持祭祀過先祖、天地、神泉。有一年國家發(fā)生嚴重的瘟疫，她還主持過祭祀大典。

　　婦好還是一位杰出的女將軍。她曾帶兵頻繁地四處征戰(zhàn)，先后打敗二十多個小國，為商王朝的穩(wěn)定和開疆拓土屢建功勛。據(jù)甲骨卜辭顯示：“貞，登婦好三千，登旅萬，伐呼前。”這是甲骨文記載的商朝歷史上最大的一次戰(zhàn)爭，婦好率領(lǐng)1. 3萬人去羌，最終取得戰(zhàn)爭的勝利。

　　記者：這是個讓人神往的女性。她輔佐丈夫武丁治理國家、征戰(zhàn)四方。據(jù)說婦好和武丁之間的愛情故事也非常動人。

　　鄭振香：婦好積勞成疾，不幸英年早逝。難以釋懷的武丁對婦好進行厚葬，而且，一反常法，將婦好葬在了自己處理的區(qū)里。武丁還在陵墓修建了一座享堂，以便能夠經(jīng)常祭祀她。享堂的基址也在中了婦好的墓葬。因為歷代的盜墓者一挖到房子基址，就以為下面沒有什么了，就不再挖了。

　　記者：武丁和婦好互相扶助，不棄，是一個長眠地下3000年的動人的愛情故事。與此巧合的是，您的愛情故事也非常動人。您的丈夫陳志達先生也是一位著名的考古學者。您能講講陳先生嗎？

　　鄭振香：陳志達是一個極其認線年代末，他到考古所安陽工作站工作，1962年我就去了。我們一起發(fā)掘古墓，一起整理器物，一起撰寫研究論文，在安陽度過了40年。1976年春，就是我和他一起發(fā)掘了婦好墓的。

　　記者：從婦好到您身上，綿延3000年，我看到中華女性的勇敢。能講講您從事考古工作的經(jīng)歷嗎？

　　鄭振香：我是新中國培養(yǎng)的第一古學家。1954年我從大學歷史系畢業(yè)，留校做助教。1959年研究生畢業(yè)后去了中國社科院考古所，三年后來到河南安陽殷墟。從1962年5月12日離開洛陽到安陽，從那以后就一直在安陽，到2002年他(陳志達先生)因為有病，我們才沒長期在那里。那線年。”

　　鄭振香：在安陽，直到退休前，我每年有七個月左右的時間都在野外。從3月中旬就準備下去了，到6月，農(nóng)民要收麥子，我們就收工了。等20天后，農(nóng)民收好麥子，能幫助考古隊挖掘古墓了，我們再下去。

　　鄭振香：我沒有在挖掘現(xiàn)場的照片。當時在工地上都披頭散發(fā)的，哪里想到拍照留念。因為總有風，就戴帽子。夏天戴草帽，冬天戴男子戴的那種帽子。

　　我在北大的時候，系里有一些骨頭架子。我就主動要求節(jié)假日值班。那時有人說：“你一進去，就不怕那些骨頭架子嗎？我就說：不怕。到安陽后，有些挖掘出來的骨架鑒定后，就裝在盒子里。沒鑒定的，就放在外面。大家走來走去，都是無所謂的。

　　記者：您對這些骨頭是怎么想的呢？好像考古學家對生命、器物、歲月的態(tài)度有一種特有的超然？我覺得您特別鎮(zhèn)定。

　　鄭振香：骨頭就跟陶罐一樣。有放陶罐的地方，也有放骨頭的地方。考古本身和古人的社會生活一樣。有好東西，有壞東西；有窮的，有富的，考古什么都碰得上。你有時候會碰到一堆房子。房子也有大有小，都一樣。

　　鄭振香：早在北大讀甲骨文的時候，我就知道婦好，知道歷史上有這樣一位文武雙全的杰出女性。但是當我從婦好墓出土的器物上第一次看到刻有“婦好”的銘文時，確是感到說不出的震撼和喜悅。

　　記者：沒有您的學識、判斷、直覺，還有您的專注、果敢和，缺失任何一個因素，婦好墓可能都會在您的腳下滑過。在婦好墓的挖掘中，您身上體現(xiàn)出了強大的意志力。

　　鄭振香：我一直對敢擔當、有責任的女性有一種認同。我從小就喜歡穆桂英，我覺得她有魄力。我的性格也是這樣的，堅強樂觀，做事有決心，到底。只要我認為這個事是正確的，我就盡量完成，而且盡量爭取完成得最好。

　　鄭振香：婦好個子比較高大，我曾把婦好的一個扳指兒套在自己的拇指上，根本套不住。婦好也很有力氣，墓中出土的武器都很重，她要拿得起。

　　婦好很有氣魄，感覺就像穆桂英。早期的婦女肯定不會像現(xiàn)在這么嬌柔的，也比較有地位，她能夠管理很多方面的事物。另外，婦好畢竟是個女性，也很會打扮。她有一箱子骨頭簪子。她的玉簪子就有28個。

　　記者：您認為婦好的性格是什么呢？是強悍大氣，無所？如果您生在婦好的年代，是否也會像婦好一樣呢？

　　鄭振香：對，應該是這樣。古今女性總有一些共同的東西。時代不同，表現(xiàn)就不一樣。戰(zhàn)爭時期，有的人在國家中作出貢獻；和平時期，有的人成為科學家。抗戰(zhàn)的時候，出了多少女英雄。她們并不覺得自己了不起，就覺得在這個時候，應該挺身而出，要有所擔當。

　　鄭振香：說到無所，這有一個條件，人必須才能無畏。沒那么多顧慮，也就不怕什么。寧知前進一步死，不能后退半步生。這是一種人生觀吧。在的時候，寧可自己。

　　記者：考古學家是通過器物來印證人的。您家里的簡單陳舊的器物，卻讓我驚訝。小鐵床、小木桌、暖水瓶，還有您的手表，都是舊的，不知道是用了多少年的。您珍愛著歲月里每一樣東西。

　　鄭振香：你說的還真對。你看門上貼的飾物，是我外甥的，也有20年了。我不太在意物質(zhì)上的東西。