男性品茶修身養(yǎng)性之茶道

    與其說品茶是種輕靈的藝術，毋寧說品茶是源遠流長的文化。追古溯今處處都是查文化的痕跡，遠到老子莊子追求靜的茶道，近到現(xiàn)代的茶藝文化，無不體現(xiàn)著修身養(yǎng)性的力量。品茶能修生養(yǎng)性，這是茶帶給我們的精神上的享受。現(xiàn)代男性品茶時，更要將這種男性的品茶之道發(fā)揮極致才好！
品茶能修身養(yǎng)性 　　就自古傳承的中國茶道而言，我們最看重的是一個靜字。中國茶道是修身養(yǎng)性，追尋自我之道。靜是中國茶道修習的必由途徑。如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧秘？如何從淡淡的茶湯中去品味人生？如何在茶事活動中明心見性？如何通過茶道的修習來澡雪精神，鍛煉人格，超越自我？答案只有一個——靜。 　　古時的哲學家們便告訴了我們，品茶能修身養(yǎng)性的道理。老子說：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復。夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。”莊子說：“水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。圣人之心，靜，天地之鑒也，萬物之鏡。”老子和莊子所啟示的“虛靜觀復法”是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。 品茶到一定的境界，是能在自己內(nèi)心創(chuàng)造天地的，寧靜、虛靜等便是其中的元素。道家的“虛靜觀復法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論實踐。當茶的清香靜靜地浸潤你的心田和肺腑的每一個角落的時候，你的心靈便在虛靜中顯得空明，你的精神便在虛靜升華凈化，你將在虛靜中與大自然融涵玄會，達到“天人和一”的“天樂”境界。 毋庸置疑品茶能修身養(yǎng)性，但在現(xiàn)代社會會品茶，能品茶的人越來越少了。我們眼下的世界是處處喧囂，燈紅酒綠乃至燈火通明，甚至尋不到一處安靜的地方。這個世界的人也顯得浮躁、浮夸，耐不住清靜，耐不住性子。因此現(xiàn)代社會的人們更應該回歸，應該在古典文化中，在自古傳承至今的茶文化中尋得寧靜。