英雄的“遠(yuǎn)”與“近”

《河山》工作照：監(jiān)制、藝術(shù)總監(jiān)、主演秦海璐（左）和導(dǎo)演、主演王新軍
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近代以來，隨著中華民族作為一個整體逐漸走向凝聚和團(tuán)結(jié)，我們的“英雄觀”也發(fā)生了變化。我們?nèi)缃癯缟械挠⑿郏�必須同時具備“遠(yuǎn)”和“近”兩種品質(zhì)：他們的志向和境界必須足夠遠(yuǎn)大，想常人所不能想、行常人所不能行，這樣才無愧于英雄之名；另一方面，他們又必須與我們每一個平凡個體足夠接近，這樣才能代表民族的普遍精神，并且對普通人具有足夠的感染力。

近日在北京衛(wèi)視播出的電視劇《河山》中，就有不少這樣距離我們既“遠(yuǎn)”又“近”的英雄形象。作為北京市廣播電視局年度重點影視劇項目，《河山》通過對歷史的深入理解和詮釋，展現(xiàn)出別具一格的英雄觀。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，男主角衛(wèi)大河原本已經(jīng)賦閑在家，努力適應(yīng)安定而富足的生活。但當(dāng)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)鼓擂起，他還是義無反顧地重回戰(zhàn)場，面對一次次以少敵多、以弱抗強(qiáng)的鏖戰(zhàn)，誓言“不讓倭寇踏進(jìn)關(guān)中平原一步”，展示了出類拔萃的英雄氣概。另一方面，他又和普通人一樣，有著對安寧生活的眷戀和對愛情的追求，更有自己的弱點：莽撞、執(zhí)拗、驕傲。正是這種“遠(yuǎn)”“近”兼?zhèn)涞钠焚|(zhì)，讓英雄既具備足夠的號召力，又具有強(qiáng)大的感染力。

在民族存亡的危急時刻，許多英雄從遠(yuǎn)離戰(zhàn)壕與炮火的百姓中涌現(xiàn)。衛(wèi)大河的父親身為一方鄉(xiāng)紳和暮年老者，有著一切老人身上都有的保守、求穩(wěn)的性格特點，以至于一出場就被不少觀眾評價“有家中老人的影子”。然而隨著抗戰(zhàn)形勢的發(fā)展，他對國家和民族的責(zé)任感開始表露出來，不僅鼓勵兒子衛(wèi)大河重返前線，并且動員大柳鎮(zhèn)的鎮(zhèn)民參軍、支前，甚至慷慨陳詞：“年輕人打光了，我?guī)е�老的上！”這種超越小家、報效國家的境界，令人肅然起敬。

和古人崇敬的“有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志”的大英雄相比，現(xiàn)代人所崇敬的民族英雄中包含更多的“小人物”，不論是普通的戰(zhàn)士，還是平凡的百姓，只要能夠?qū)⒆约喝诵灾泄逃械纳颇詈驼�義感發(fā)揚光大，就可以成就一股浩然于天地之間的“英雄氣”。《河山》作為沉潛創(chuàng)作多年的抗戰(zhàn)題材作品，將這樣的“英雄觀”以精彩的故事呈現(xiàn)出來，令觀眾心懷激蕩。