為何現代男人喜歡留長發(fā)

　　現在留長發(fā)的男人越來越多，究竟是什么原因導致了現代男人喜歡留長發(fā)呢?

　　男人留長發(fā)可能是潛意識中對社會的逆反

　　男女除了性器官這個最典型的生理性征外，女人的裙子、男人的短發(fā)已約定俗成地成為各自的第二性征。長發(fā)男人們，其實是在挑戰(zhàn)傳統的社會規(guī)則和主流文化，這群急先鋒們肆意彰顯著各自的個性。

　　當人類內在的某種沖動和需求受到壓抑時，這種沖動就慢慢滲透到了潛意識里，也許他并不知道自己有挑戰(zhàn)世俗眼光的目的，但在潛意識層面已經完全昭示出來。也許他們不承認甚至根本沒有意識到留長發(fā)就是挑戰(zhàn)社會，但他們的長發(fā)卻偷偷地泄露了這個秘密。

　　男性留長發(fā)是現代人更關注感性欲望的表現

　　直到現在說起長發(fā)，人們還是首先會想到“藝術家”，這是因為最初留長發(fā)的男性往往是一些歌手和畫家。“這與現代社會重視‘身體’有關。”南京大學中文系副教授、碩士生導師包兆會博士專門研究了當代歌手，重新解讀了當今音樂會中的“身體”現象。他認為：“現代社會是一個注重感覺的社會，現代性的一個主要特征就是解放人的感性欲望，注重俗世生活。在17世紀至19世紀之前，傳統的理論還把身體分成兩部分，頸以上的屬于心(mind)，頸以下的屬于身體(body)，并且以心來反對身。”“正因為現代人尤其年輕人注重感覺和身體，所以即使在音樂會上他們也要突出‘看’的成分。這樣，我們也在某種程度上解釋了為什么如今的年輕人不喜歡民族音樂和京劇的原因。”

　　“而‘身體’的釋放和表達無非通過以下身體幾個組成部分展示出來：發(fā)型、服裝、肉身、肢體動作、聲音。發(fā)型作為文化符號，具有重要象征意義。”

　　長發(fā)在歌手的演唱過程中可以揮舞，成為肢體語言的延伸，這些都符合了作為觀眾，也就是后來留長發(fā)的年輕人們關注身體、更加樂意關注感性層面的社會心理需求，因此長發(fā)作為一個文化符號被保留了下來。

　　展現個性為何從“頭”開始

　　確實，人們在想到改變形象的時候往往都會改變發(fā)型。甚至于變換了一個新發(fā)型，整個心理狀態(tài)都會隨之改觀。為什么呢?

　　也許正是因為它‘可去可留、可束起可披散開、可?h可染等，怎么著都行的特性，它的文化功能反而被放大。關注自我的功能反而會被發(fā)揮得淋漓盡致。”

　　現代觀念認為，頭發(fā)原本就是私人的。我如何處置是我對私人生活方式選擇的自由。但古代卻有完全不同的觀念。

　　中國古代男子多“束發(fā)”，簡潔靈活固然為了滿足男性日常工作生活的需要，同時，也有了一種因約束而權威的風范。相反，那些蔑視禮法的不羈男子則總是“披發(fā)”仗劍、行走江湖，不受束縛是他們最大的特點。

　　一般來說，長發(fā)只有有閑的人才有精力“拾掇”，而體力勞動者為了勞動方便是不能留長發(fā)的。這本身就使得發(fā)型在古代成為等級的標志。這在外國也不例外。1620年左右，路易十三為了掩蓋自己的禿頂而戴上了第一頂長假發(fā)，繼而被宮廷貴族紛紛效仿，這股流行旋風勢不可擋，擁有一頭長長的假發(fā)成了貴族、浪漫的標志。

　　“頭發(fā)雖然是你自身生長出來的，但是用什么模式并如何去‘打理’或者不妨說去‘管理’，并不見得完全由自己做主。簡而言之發(fā)型也是有‘模式’和 ‘規(guī)范’的。也正是這種模式和規(guī)范才賦予了它更微妙的社會乃至政治功能。統治者甚至通過對于發(fā)型的管理來實現對于思想的禁錮。”閻光才說。

　　而現代社會，政治對思想的禁錮去除后，根深蒂固的社會性別觀念使男性自我束縛。在追求個性化的今天，“頭發(fā)是人的第二性征”的觀念首先遭遇到了挑戰(zhàn)。